(1653~1744)日本临济宗僧。但马(兵库)人。号无著。又称照冰堂、葆雨堂。幼入出石(兵库)如来寺,后投龙华院竺印,其后历参诸方。二十五岁,竺印示寂,乃继其席。宝永四年(1707),时五十五岁,住持妙心寺,后退隐龙华院,遂埋头著述,共有三七四种、九一一卷,注解有关禅门之经典、祖录,并作清规法式之整理注释,复以妙心寺为中心作史传考证,为江户时期临济宗之代表学僧。延享元年示寂,世寿九十二。著有禅林象器笺二十卷、小丛林略清规三卷、葛藤语笺十卷等。[照冰纪年录、续禅林僧宝传卷中] p5633
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(术语)密教之三部五部,各立部主与部母。...【得果初】 p0994 大毗婆沙论一百六十五卷一页云:得果初者:谓得阿罗汉果初尽智时。...(杂语)又作四园,忉利天之王,帝释所居善见城外四面之庭苑也。一众车苑,在东方,此苑中随天之福力而现种种之车。...(1911~1958)台湾彰化鹿港人,俗姓施。年十四,礼狮头山间云禅师披剃。年十七,结庐汴峰,苦修六年。年二十三,前...亦名:自然界体 子题:随分自然、异界自然、比丘随游行处有纵广自然界、自然界中不定方圆、方圆 行事钞·集僧通局篇...(杂语)称经句之偈颂曰贯华,其散文曰散华。文句一曰: 佛赴缘作散华贯花两说。【又】(仪式)为供养佛而散布花也...(术语)对于无漏断而言。以有漏道断烦恼也。凡夫修有漏之六行观而断八地七十二之修惑也。...【自他作苦乐等俱不可记别】 p0604 瑜伽九十三卷二十三页云:复次由二因缘,自作苦乐,不可施设,不可记别。如...说一切有部将律仪(即防护)分为三类:(一)别解脱律仪(梵 prātimoksa-sajvara),又作别解脱戒。即欲缠戒,为八众...马祖道一之法嗣华林善觉有大空、小空二只老虎为侍者,师夜里步行时,常七步一振锡,一唱观音名号。宰相裴休感其摄虎...收于中阿含经卷十。其内容说明人以爱为食,爱以无明为食,无明以五盖为食,乃至不信以闻恶法为食等;譬如大海以大河...(印光大师校印版本)...净土十疑论...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...中医采用食疗补益肝肾、养血乌发的方法,结合性志调节、足够的睡眠和头部按摩,坚持半年以上,可治愈白发。以下介绍...
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今天我要讲的题目叫禅在当下。要讲这个题目,首先我想要回答两个问题。第一个问题何谓禅;第二个问题何谓当下。 由...
我们看第六段,明意与法即藏性。 这个意是内处,意根;这个法是外处,是法尘。意根去攀缘法尘的时候,就产生了因缘...传说在深山里,有一座栖息着神仙的湖泊,湖水湛蓝清澈,湖边林木蓊郁、繁花似锦,景色十分美丽。 湖边的林木中,有...问: 要想成为自己人生的大赢家,该怎么做?现在的生活节奏快,工作压力大,外在环境又纷繁复杂,该如何做到家庭和...
道忠
【佛光大辞典】
| 上篇:道延 | 下篇:道昌 |
此心即是佛的意思。观无量寿经说:诸佛如来是法界身,入一切众生心想中。是心即是三十二相,八十随形好。是心作佛,...
部母
得果初
四苑
斌宗法师
摄僧自然界体
散华
有漏断
自他作苦乐等俱不可记别
三种律仪
华林二虎
食经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说玉耶女经
治愈「少白头」的三款食疗粥

受完三皈依后,所获功德不可思议
鼓舞别人在逆境中奋起
圣严法师《有什么烦恼放不下》

禅在当下


来果老和尚
道证法师
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梦参老和尚
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