(347~419)东晋僧。吴(江苏吴县)人,俗姓竺,故又称竺道祖。年少出家,为台寺支法齐之弟子。幼有才思,精勤务学。后与僧迁、道流等同入庐山,师事慧远,并于山中受戒,同为远公所重。僧迁、道流皆年二十八而寂。道流曾撰写诸经目录,未完而寂,师继之完成,凡四部:魏世经录目、吴世经录目、晋世杂录、河西经录目,各一卷,今已佚失。师后还京师建康瓦官寺,受桓玄敬信,及桓玄拟令沙门致敬于王者,师乃辞还吴之台寺。桓玄篡位后,召师进京,师称疾不行,遂摒绝人事,讲道终日,于东晋元熙元年入寂,世寿七十三。[梁高僧传卷六、大唐内典录卷十、历代三宝纪卷七、释氏六帖卷十] p5641
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【我见所缘我及非我见所缘我】 p0652 成唯识论一卷四页云:又诸所执实有我体,为是我见所缘境不?若非我见所缘...声闻四果中之第四阿罗汉果,由其种性之优劣分为六种。即:(一)退法阿罗汉,指遇疾病等恶缘即退失所得者,系最劣之种...(术语)业即行,非别义。种类杂多,故重二字。往生要集中本曰:诸余业行,不令杂起。...(术语)与善心相应之心所,有称为舍,使心住于平等离掉薄之过者。是于五蕴门属于行蕴,故称为行舍,以别于受蕴所摄...凡四卷。唐代金刚智译。收于大正藏第十八册。略称略出经、略出念诵经。乃摘自十万颂广本金刚顶经之精要,故称略出经...(一)凡九卷。刘宋求那跋摩(367~431)译。又作菩萨地善戒经、善戒经。收于大正藏第三十册。本经分三十品,详述菩萨...(1337~?)讳允炆。明太祖朱元璋之孙,后即位,年号建文。于燕王靖难之变时,剃发并改名应文,逃离京师。经湖湘入...【一切遍行同行相应】 p0016 杂集论五卷十七页云:又有一切遍行同行相应。谓受想思触作意及识。由此六法,于一...(杂语)Muhūrta,时分名。译曰须臾。见名义集二。【又】(异类)...亦名:尼师坛造作 子题:钦跋罗、屈头量、缩量、水洒量 行事钞·二衣总别篇:“十诵云,新者二重,故者四重;伽论亦...Shamenbujingwangzhizheng 中国佛教史事。佛教初传入汉地之际,沙门原不跪帝王,只是双手合十表示敬意,与中国...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...大方广圆觉修多罗了义经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
尝闻:骊龙颔下有珠焉,雨一切财物,凡有求者,悉皆如意,故名如意宝。其余世间珠玉,虽有宝名,实玩物而已,未足称...问: 请问法师,如何生起真实无伪的慈悲心? 大安法师答: 慈悲心是成佛的种子,此无缘大慈、同体大悲之心乃是从空...
问: 师父!阿弥陀佛!师父刚讲到怎么面对如灰尘的人事因缘,弟子已经很清楚掌握到那个修持的诀窍,但是面对积极的...
佛陀说:「当知瞋心,甚于猛火。」人时常因为瞋怒而乱了行为,一发脾气就六亲不认,损人又害己。如果希望自己不论遇...山东张公五世同居,百忍家道兴。据说他发愿,在他的一生中,要行一百件 大忍辱的事,忍过了九十九次之后,第一百次...
心所法 心所法具有三个显著的特征:恒依心起、与心相应、系属于心。所谓的恒依心起是指心王为主,心所为辅,无主不...
在整个大家庭三界当中的魔王,看到你修行,他非常不欢喜,就来干扰你了,这时候应该怎么办呢? 佛陀对我们的劝诫:...这个思想,刚开始比较不坚固叫思想,当这个思想坚固了就叫知见。这就是我们修习大乘止观,或者讲修习唯识止观,它智...
道祖
【佛光大辞典】
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(术语)本门十妙之一。本时之利益妙也。言本佛之利益众生不可思议也。...
我见所缘我及非我见所缘我
六种阿罗汉
业行
行舍
金刚顶瑜伽中略出念诵经
菩萨善戒经
应文
一切遍行同行相应
摩睺罗
坐具造作
沙门不敬王之争
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本

重僧宝之名义,防世人之讥嫌
如何生起真实无伪的慈悲心

理观让你清净,事修让你庄严

罗睺罗的眼泪
百忍成金

有情的身心:心所


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师