东晋译经僧。凉州人。其时汉土方等诸经大多译出,而三藏九部尚未完备,师乃策杖冒险出葱西,历游西域,综揽梵文,得毗婆沙论梵本十万余偈,还归凉境。河西王沮渠蒙逊宣译之,值天竺沙门浮陀跋摩至凉地,乃共译之,于玄始十六年(427)译出阿毗昙毗婆沙论一百卷。时北魏攻伐凉城,译本散失,后又收集为六十卷。其余事迹不详。[阿毗昙毗婆沙论序] p5641
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
梵名 Pānini。又作波腻尼、波尼你、巴尼尼。系古印度著名文法家。健驮逻国娑罗睹逻(梵 ?alātura)人,生于西元前...【如来双迹】 p0577 西域记八卷四页云:窣堵波侧、不远,精舍中有大石。如来所履,双迹犹存。其长尺有八寸,广...云何内门?几是内门?为何义故观内门耶?谓外门相违是内门义,除四界二处全及所余一分,是内门。为舍执着离欲我故,...【菩萨以何为苦】 p1130 瑜伽七十九卷三页云:问:菩萨当言以何为苦?答:众生损恼为苦。...(术语)如来之涅槃也。栖息光明之义。资持记上一之二曰:如来灭度,常光随息,故曰栖光。...即专修与杂修。略称专杂。关于此二修之解释,异说颇多,怀感以菩萨处胎经为根据,执心不牢固称为杂修,执心牢固称为...(流派)外道十六宗之一。又云空见论。立无原因结果理,又世间一切法悉空之外道诸派总称也。据义林章二谓诸邪见外道...指图绘理趣经各段法门之曼荼罗。又作理趣释曼荼罗。即基于理趣释而成之理趣经十七段曼荼罗,再加上说会,而为十八会...【宝现观】 p1457 杂集论十三卷十四页云:宝现观者:谓于佛证净,于法证净,于僧证净。由佛圣弟子、于三宝所,已得...【摩尼跋陀】 翻威伏行。...【无著无缚解脱心回向】 修唯识行,十回向位的第九位。此位菩萨,于所摄善根,离憍慢等所有缚著,得解脱心,行所修...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...大佛顶首楞严咒...
潘万宗居士。吴江(江苏)黎泾港人。中年丧子,因此发出世之心,前往南海佛顶山,请求藏悟和尚剃度出家。悟公说:你...最近有一些同修来信,发贴,诉说在念诵《地藏菩萨本愿经》或者其他经典,念佛菩萨名号后出现了一些逆缘,或者不如意...
《圆觉经》云:四大各离,今者妄身当在何处?即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化。四缘假合,妄有六根。众生由于...问: 没有三皈依能往生吗? 大安法师答: 一般来说,如果我们要学佛念佛求往生的话,应该来受三皈依。如果你三皈依...
来书所说,皆从自己身心习气上究竟,不胜欣慰。然在凡夫地,不能无病,亦不能任而不治。其治之之法,最省力,最得益...稽首地藏王 功德妙难量 慈心深逾海 愿力广无疆 昔为光目女 大孝度亲娘 供养过去佛 觉华自在王 感佛空中现 告知母生...
修学佛法的完整体系是戒定慧三学。用浅显的话来说:戒,是我们修行的保证,持戒清净,修行就少魔障;定,是情绪的稳...一、持咒 修行路上要找到跟自己相应的法门很不容易,并且修行就是要修得与法相应,修得有效果,这最要紧。个人过去...
道泰
【佛光大辞典】
| 上篇:道氤 | 下篇:道祖 |
(物名)用于佛事之乐器。鸣之引大众之注意者,故名。碗状之小钟,于隆起之顶点贯纽,附之以木柄,便于携取者,故亦...
波尔尼
如来双迹
内门
菩萨以何为苦
栖光
专杂二修
因果皆空宗
理趣经曼荼罗
宝现观
摩尼跋陀
无著无缚解脱心回向
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒

念佛愈癣疾
为什么学佛后会遇到不如意的事

药王菩萨以良药救治众生身心两种病苦
没有三皈依能往生吗

任性娇养孩子,则与杀其身过无量倍多
了然法师《地藏菩萨本愿功德颂》


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师