唐代天台宗僧。为我国天台宗第七祖(一说九祖)。长安人,俗姓王。早岁仕宦,官至监察御史,后出家,二十四岁受具足戒,专学戒律。大历年中,入荆溪湛然门下。贞元十二年(796)登天台山,居止九年,专讲法华、止观等,后继天台山座主之职。永贞元年(805),授天台之教予日僧最澄,并授予大乘菩萨戒。曾继其师讲说三大部。后于国清寺入寂,世寿不详。追谥“兴道尊者”。世称止观和尚。门人有守素、广修、干淑等。著有大般涅槃经疏私记十卷、维摩经疏私记三卷、摩诃止观记中异义一卷。[宋高僧传卷二十九、释门正统卷二、佛祖统纪卷八] p5664
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【乐根】 p1307 瑜伽十一卷十一页云:乐根者:谓第三静虑中。卽第三静虑摄。 二解 俱舍论三卷六页云:所言悦者,是...(杂名)梵语誐罗惹哆Garjita。为空中之四大相触而发声者。三界义曰:长阿含云:有时地大与水大相触,有时地大与火...供养佛菩萨之二种方法。(一)事供养与理供养,即以香花、灯明、饮食等物质供养,为事供养。以信心等之精神供养,为理...【杀三摩娑】 此云离合。欲显三点非纵横相,当示修性有离合法。三道至迷,理性之法法圆具;二因开悟,修习之事...指因世间之杂事而上法堂说法。为禅林行事之一。禅林中,住持上堂说法有定时与随时二种,其中,随时上堂,乃因吉凶祸...(人名)钱塘人。姓吕氏。十五岁出家,二十岁受具。游历诸方,讲宣经教,太宗遣使迎请,称疾不行。着法华义疏三卷。...【施财差别】 p0859 俱舍论十八卷十二页云:由所施财,差别云何颂曰:财异、由色等,得妙色好名,众爱柔软身,...(杂语)言师无慧解,如盲人。弟子无行业如跛者也。止观五曰:自非法器,复阙匠他。盲跛师徒,二俱随落。瞽蹶夜游,...禅林用语。谓心神浮荡不定,走来走去;又指超出本来之规范。虚堂录卷四(大四七·一○一七中):“未尝休息,一日十...(仪式)点者以茶筅点汤,又点冷水于汤也。文公家礼曰:主妇执茶筅,执事者执汤瓶随之,点茶。盖以神主椟前先设盏托...【不律仪色】 p0326 显扬一卷十四页云:不律仪色云何?谓不防护身语业者,由彼增上造作心心法故;依彼现行法,建立...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...般舟三昧经...
感应道交跟我们众生的修学机感的情况,智者大师分成十类,我们简单说明一下。有四种差别。 第一类,显机显应。 显机...问: 在您的开示中一再提到信愿的重要性,然而能发出真信切愿却非易事。学佛者往往有一时会发出真实信愿,但一回到...
学习四念处,观身不净这很容易懂,观受是苦、观心无常、观法无我可能都是容易懂,就不注意了,其实是不对的。所以这...
玉琳国师曾经有过这么一段话:作为大德善知识,为众生所开显的修行之道,它一定是光明和坦途的,一定是大众可行,并...
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,为比丘们开示:长期于外地游身行化的人,在修行上有五种困难和障碍,是哪...
宿业现前,怕之岂能消灭?惟其不怕,故正念存而举措得当,真神定而邪鬼莫侵。否则以邪招邪,宿怨咸至。遇事无主,举...各位听众!农历的七月,月大三十,月小二十九。这七月末后的一天,相传是地藏菩萨的生日。实在地说,这一天不是他的...身为佛教徒,对祸福吉凶,要抱著何著心态来正见它?对风水地理,又该存何种态度以待? 身为正信佛教徒,若遭遇到祸...
道邃
【佛光大辞典】
| 上篇:道藏 | 下篇:道颜 |
(杂语)谓日日不间断,相续勤修也。如不断读经,不断念佛等。...
乐根
雷
二种供养
杀三摩娑
因事上堂
慧基
施财差别
盲跛
走作
点茶
不律仪色
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】【注音版】般舟三昧经

感应道交有四种差别
怎样才能坚固往生净土的信愿

观此粉饰身,疮伤一堆骨,疾病多思惟,绝非常存者

信仰不是寻找奇迹 不要过分感性狂热

不多游化之人有五种功德


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师