梵语 upasajpanna,巴利语同。意译作近圆戒、进具戒。意谓受具足戒已、亲近涅槃,为受大戒者之美称。又称具足戒。略称大戒。欲为比丘,先受十戒为沙弥,至满二十岁时,更受二百五十戒,始为比丘。受此二百五十戒者,称邬波三钵那。锡兰、缅甸受沙弥戒,年龄最少须八岁。南海寄归内法传卷三(大五四·二一九下):“既受戒已,名邬波三钵那。”注曰(大五四·二一九下):“邬波是近,三钵那是圆,谓涅槃也。今受大戒,即是亲近涅槃。”[毗尼母经卷一、十诵律卷二十、摩诃僧祇律卷四十三](参阅“具足戒”3078) p5684
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(术语)谓如来万德轮圆具足之总持身也。大疏十八曰:陀罗尼形者,谓总束真言轮而以为身,即成智门身也。义释十三曰...法华经寿量品(大九·四三下):“常在灵鹫山,及余诸住处,众生见劫尽,大火所烧时,我此土安隐,天人常充满。”此...【尽源底】 p1286 大毗婆沙论一百七十六卷十三页云:或作是说:诸阿罗汉、彼一切尽源底耶?设尽源底;彼一切、阿罗...(物名)又云风铎,檐铎。今悬于堂塔之檐端之大铃也。法华经曰:金铎琴箜篌。...(术语)亦曰一门即普门。言通一法则达一切法之道理也。大日经疏一曰:从此一门得入法界,即是普入一切法界门也。...(1682~1744)清初临济宗僧。扬州(江苏江都)人,俗姓沈。字文慧。十岁,投观音院怡然出家。二十岁,于京师愍忠寺...(人名)Bijaka,比丘名。译曰种子。见法砺四分律疏二末。...指名字、名目与言句、言说。大乘密严经卷下(大一六·七三九中):“瓶、衣、车乘等,名言所分别,色相虽可说,体性...全称十种无畏。又作十无所畏。即十回向中,法界无量回向位之菩萨所具有之十种无所畏。(一)闻持无畏,菩萨闻持一切疑...戒本疏·四波罗夷法:“言自杀者,谓自行杀。若身若杖,随死皆是。”(戒疏记卷七·三○·一)...日本俗谚。谓晨朝参诣药师菩萨而夕时参诣药师佛。此一风俗,或依据文殊所说宿曜经卷上及卷下所说,观音之缘日在十八...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...问: 如何快速地对阿弥陀佛产生坚固的信心,内心深处潜意识对阿弥陀佛不再有一丝一毫的怀疑?在凡夫位,能够完全断...
【三者。复有一类。虽欲修定。而颠倒见。妄执吉凶。身心刚强。】 第三种,还有一类的,想要修定,而颠倒见,妄执吉...汝侄之不知努力做人,乃从小失教所致。小时失教,大了便难成器。汝际遇如是,但当仰念汝父母,汝兄之故,勿生烦恼,...
【疏文】 诸圣者,佛及菩萨也。自凡望圣,隔之又隔。而今不出片言,直登不退。片言者,即所念阿弥陀佛之片言也。至...
菩提,是觉、佛果的意思,即无上正等正觉或阿耨多罗三藐三菩提之谓。心是能发之愿心。菩提心即是众生在生死轮转当中...人生在世,既短暂又坎坷、既荣幸又无奈、既富裕又贫穷、既辉煌又落魄、既坚强又脆弱、既开心又难过、既快乐又失落、...
本篇从《印光法师文钞》中,精选了大师的法语共一百零八则,这些法语句句真切、字字珠玑,值得我们奉为圭臬,时时读...
我姓陈,家住嘉义。最近听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事之后,心中觉得久久不能忘怀,因此很想把它记下...
邬波三钵那
【佛光大辞典】
| 上篇:道观双流 | 下篇:道者 |
(行事)神佛或人形之木像或绘像捧供物者也。...
陀罗尼形
寿量四土偈
尽源底
宝铎
一门普门
明寿
毗阇柯
名言
十无畏
自杀
朝观音夕药师
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
如何快速对阿弥陀佛产生坚定不移的信心

妄谈风水吉凶祸福,这都是颠倒知见
幼时就应当教育少儿因果报应之事

念佛法门之奇妙殊特

深信切愿即无上菩提
人生的七味心药

印光法师法语一百零八则


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