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亦名:在俗从非亲尼取食戒制意 戒本疏·四提舍尼法:“(提舍尼一)在俗从非亲尼取食戒。大僧上尊,尼是下众;仰重...治病方法有二: 一、先正治法: 一、治大藏病 分三: 一、修止治病 二、作观治病 三、药...【于食能坏亲爱所作过患】 p0753 瑜伽二十三卷九页云:云何于食能坏亲爱所作过患?谓诸世间、为食因缘,多起斗...【太极浮散】 p0388 瑜伽二十二卷八页云:云何名为太极浮散?谓如有一,坚执恶取,非处恶作。于不应作诸恶作中,浪...【舌识自性】 p0633 瑜伽一卷八页云:云何舌识自性?谓依舌,了别味。...为禅林葬仪行事之一。秉持火炬行荼毗(火葬)之意。葬仪时,导师秉炬,以之象征火葬亡者。旧说秉炬与下火、下炬同义...戒波罗蜜,梵名 ?īla-pāramitā。音译尸罗波罗蜜多,意译戒到彼岸。为十波罗蜜菩萨之一。位于密教胎藏界曼荼罗虚...【正念】 八正道之一,一、指真正之念。即如实忆念诸法之性相而不忘失。可分为二:世俗有漏正念,即与有漏作意相应...(物名)书姓名于片纸者。又片纸记物名者。...(名数)谓利衰等之八风也。【又】八法者,名地水火风为四大,以此四种,无处不有故也。名色香味触为四微,以此四种...(术语)谓无漏心也。唯识论二曰:亦薰本有无漏种子,令渐增盛,展转乃至生出世心故。...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
事钞云:凡入寺之行,与俗人作入道之缘。建立寺者,开净土之因。供养僧者,为出离之轶也。 我们为什么要到寺院呢?...药师如来法门一斑 今天所讲,就是探契时机的药师如来法门。我近年来,与人谈及药师法门时,所偏注重的有几样意思,...
文殊菩萨一百四十一愿,出自《大方广佛华严经净行品》, 用诗体叙述在现实中修菩萨道的具体方法,既是文殊菩萨严谨...
有一个婆罗门娶一个太太很美,非常的美,但是家境很贫苦,生了一个女儿,因为母亲很美,这个女儿也非常的美;后来不...几乎每个人的一生,都不会是一帆风顺,总有数不清的不如意伴随在你我身边,所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与...问: 出家有年龄限制吗? 体恒法师答: 出家就是脱离世俗的身份,进入僧团的组织。僧团是一个以出离生活为基本特征...
【若与如理作意相应生时,此闻所熏意识,与彼熏习,久灭过去,定无有体。云何复为种子,能生后时如理作意相应之心?...
五家钟板 中国禅宗在六祖之后,形成了五家七派的弘法模式。五家七派每个宗派都有自己的钟板,近代以来虚云老和尚的...
婆利
【翻译名义集】
【婆利】或盎句奢,翻曲钩。
| 上篇:优檀那 | 下篇:亟缚屣 |
(譬喻)珍宝充满之城郭也,以譬佛之正法。涅槃经二曰:汝等比丘,云何庄严正法宝城?具足种种功德珍宝戒定智慧以为...
村中取非亲尼食戒制意
治身病
于食能坏亲爱所作过患
太极浮散
舌识自性
秉炬
戒波罗蜜菩萨
正念
单
八法
出世心
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

为什么要到寺院呢?有这三个原因
弘一大师《药师如来法门》

文殊菩萨的141愿,教我们在生活中善用其心

父母对儿女的爱
人生有七件事千万不能做
出家有年龄限制吗

有了阿赖耶识,才能够建立十法界染净因果的相续


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师