瑜伽一卷八页云:云何舌识自性?谓依舌,了别味。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)入于祖师位之关门。无门关曰:参禅须透祖师关。宝林传曰:期城太守杨衍之问达磨曰:西国相承称祖何义?达磨...(572~640)唐代僧。颍川(河南许昌)人,俗姓陈。据续高僧传卷二十四载,师自幼出家,博研儒释百家之学,特精三论...(菩萨)Mahā-samantabhadra,译曰大普贤。仁王护国经道场念诵仪轨曰:摩贺此云大也,三漫多此云普也,跋捺罗此云...禅林中,主管寺院之会计、接待等事务之职称。廨院,即禅林行办此等事务之处所。[禅苑清规卷四磨头园头庄主廨院主条...【能度极难度】 p0895 瑜伽十八卷七页云:云何能度极难度?谓一切结、无余断故;能度最极难度有顶。彼非一切愚...总括诸法为十二处,摄属于法处而为意处之所对者有五,称为五种色法。即:极略色、极迥色、受所引色、遍计所起色、定...【如来无量法教皆由三种理趣】 p0584 瑜伽七十一卷一页云:复次如来无量法教,皆由三种理趣。一、由义差别理趣...凡十卷。北宋王古撰,元代管主八续集。略称法宝标目、标目。内容系就整部之大藏经,依卷帙之顺序,解说各经之大纲。...于经题之下论述一经之深义者,即称玄义分。如唐代善导之观无量寿经疏四卷中,即有一卷为玄义分。该书为观无量寿经之...(术语)公案名。言本来无一物之消息。即向上屋里,空界无物。今一物亦不将来之意也。从容录第五十七则曰:严阳尊者...1、八部中的龙众和天众。 2、指龙树菩萨和天亲菩萨。...往生普佛仪规...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
中国人素重礼仪,在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧,不仅特殊,而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深...问: 应该鼓励受菩萨戒吗? 大安法师答: 本人鼓励受菩萨戒,我们看到上辈三品往生者,就是受菩萨戒的资格,发大乘...
冷泉的一涧溪水,环着古寺静谧,黛瓦黄墙外,小沙弥挥动的扫把分开晨雾,卷动着山门石径上的落叶,不时口里呢喃着:...
教育儿童要爱惜生命,即使是弱小的昆虫,诸如蚂蚁、蚊子、知了等等,都不能去践踏、伤害,而是应该怜爱、护惜它们。...
禁火莫烧山林,就是禁止放火,不要烧毁山林。那么从下面这些文句看,主要是谈止恶的一方面,采取禁止或者莫不要做的...问: 观经说:诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相、八十随形好。心是无形...
在凡夫地,谁无烦恼。须于平时预先提防,自然遇境逢缘,不至卒发。纵发,亦能顿起觉照,令其消灭。起烦恼境,不一而...
【原文】 古有偈:修慧不修福,罗汉应供薄。修福不修慧,象身挂璎珞①。有专执前之二句者,终日营营,惟勤募化,曰...
舌识自性
【法相辞典】
【舌识自性】 p0633
| 上篇:舌识所缘 | 下篇:舌识所依 |
亦名:九种治法 行事钞·僧网大纲篇:“言七法者:一、谓诃责,二、谓摈出,三、者依止,四、者遮不至白衣家,五、...
祖师关
法琳
摩贺三漫多跋捺罗
廨院主
能度极难度
五种色法
如来无量法教皆由三种理趣
大藏圣教法宝标目
玄义分
一物不将来
龙天
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪

佛教称谓的分类及其含义
应该鼓励受菩萨戒吗

【推荐】一片诚心,三支清香,如此便好

培养孩子的仁慈之心

禁火莫烧山林
心怎么会有「三十二相八十随行好」呢

如何根治烦恼习气


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师