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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

顿成诸行

【佛光大辞典】

“遍成诸行”之对称。华严家谓，依圆融门修行之菩萨，若断一惑，即断一切惑；若修一行，即具足一切行，顿成满道行。 p5702

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尼寺

指丘尼所住之寺。又作尼庵、比丘尼寺。婆薮槃豆法师传（大五○·一九○中）：“于阿緰阇国起三寺：一比丘尼寺，二萨...

有覆无记

非善非恶，谓之无记，第八识是无覆无记，第七识是有覆无记，有覆即有染污之义，因为它有四烦恼相应而起，所以有染污...

苾刍

梵语 bhiksu，巴利语 bhikkhu。又作比丘、苾刍、煏刍、备刍。意译乞士、除士、薰士、破烦恼、除馑、怖魔等。为佛教...

第三能变

（术语）眼等六识之异名。识者变现境故谓之为能变。唯识论谓其能变之识有八种，此分三段，第八阿赖耶识为初能变第七...

无愿解脱门智

【无愿解脱门智】 p1080 瑜伽六十九卷十一页云：无愿解脱门智，六智所摄。谓法智、类智、苦智、集智、尽智、无生智...

有上离欲

何等有上离欲？谓世间声闻独觉所有离欲。...

文殊师利法宝藏陀罗尼经

（经名）一卷，唐菩提流志译。一名文殊师利菩萨八字三昧法。为八字文殊法之本经也。...

出家有十八法难行能行

资持记·释沙弥篇：“净住子，说出家有十八法，难行能行。父母是孝恋难遣，而能辞亲；妻子是恩染难夺，而能割爱；势...

发心

修行之要，最重发心，发心方有趣向，趣向方达道果。发何等心，修何等行，至何道果也。小乘之人发心者，发趣向道果之...

无常磬

（杂语）又云引磬。人命临终所打之磬也。行事钞下四之一曰：若终亡者，打无常磬。同资持记曰：天台智者临终语维那曰...

二种加持

（名数）五相成身之后，有一切如来加持（总），与四佛加持（别）二种。此第二加持，不举大日者，四佛之总德，即为大...

永弃舍

【永弃舍】 p0495 瑜伽八十三卷二十三页云：永弃舍者：诸缠断故。...

【大藏经】佛说九横经

佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘：「有九辈九因缘，命未尽便横死。一者为不应饭为饭，二者为不量饭，三者为不习...

【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

佛说三十五佛名礼忏文...

【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

断际心要河东裴休集并序有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...

了解17种素食「真相」

我们都知道经常吃素可以少疾病多健康，吃素也是有讲究的，只有吃的正确了，才能越素越健康哦！了解17种素食真相巧...

怀孕时，诵这部经对孩子非常好

我们全家刚刚从马里兰州搬到万佛圣城附近，由于我学佛是从《地藏经》开始，所以今天就以诵《地藏经》的粗浅体会和大...

道歉的五种语言

表达歉意时说对不起！道歉的第一种语言是最直接地表达歉意，最常见的说法是对不起。道歉始于我们怀有歉疚之意，为...

除念佛求接引外，不令起一杂念

原文：闻有贵恙，想日见痊愈矣。世间不明理之人，一有病，不是怨天尤人，便是求神祷鬼，徒增业障，有损无益。阁下...

快乐之道

某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛...

娑婆世界的快乐是一种轮回力量

【设我得佛，国中天人，所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉。】设我得佛，在极乐世界的天人，他的色身所受用的快...

存害人之心的恶报

从前有一条蛇，头尾相互诤竞。尾对头说：我应为大。头说：我有耳能听，有目能视，行时在前，所以我该称大，你无此能...

修行是要分别，还是不分别

在修行的时候，我们要问一个问题：到底修行是要去分别，还是不分别，这是一个非常严肃的问题。这个事情应该这样解释...

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