悉昙字 (dha)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作驮、陀、拖、达、昙、弹。瑜伽金刚顶经释字母品(大一八·三三八下):“驮字门,一切法界不可得故。”摩诃般若波罗蜜经卷六(大八·二五六上):“驮字门,入诸法性不可得故。”盖梵语 dharma-dhātu 为法界之义,梵语 dharmatā 为法性之义,皆以 dha 为首,故有此说。依之,古来称此字为法界之驮字。又于方广大庄严经卷四示书品、文殊师利问经卷上字母品举出七圣财(梵 dhanamāryānāj saptavidhaj)之义,于旧华严经卷五十七则有圆满法聚(梵 dharma-mandala)之义。[大日经卷二具缘品、放光般若经卷四陀邻尼品、大日经疏卷七] p5707
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如于真如,是不动、寂默、平等不二、不起颠倒分别的自性境界。因是如理智所证得的真如,故说如如。...(术语)三世间之一。国土为众生所依之境界。既有能依之身,则必有所依之土,十界之所依,各各差别。是名国土世间。...真实之说法。又指如来亲口宣说之教法。 p4227...【异品一分转同品遍转】 p1118 因明入正理论云:异品一分转同品遍转者:如立宗言;声是勤勇无间所发。无常性故。勤...(605~706)唐代禅僧。汴州尉氏(河南开封之南)人,俗姓李。身长八尺,尨眉秀目,有巍巍威德,少览经史,博学多闻...亦名:僧寺饮食通十方僧 子题:寺、僧食十方普同 行事钞·僧网大纲篇:“(一、叙意示非)然食为大患,人谁不须?世...(譬喻)壳为鸟卵之外皮,无明能生育生死故以卵壳为譬也。药师经上曰:破无明壳。竭烦恼河。慧琳音义十一曰:经言无...(故事)阿育王死时。以半分庵摩勒果施于众僧。为最后之供养。...据摩登伽经载,摩登伽女心染著于阿难,请母以咒术致之,其母告之,世间有二种人,为咒术所不能加者,即:(一)断欲之...【六尘】 是指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘,事实上即是六境。参阅六境条。...(术语)略云一子地。谓菩萨证化他之果,极怜愍众生之位也。涅槃经十六梵行品所谓:菩萨摩诃萨,修慈悲喜已,得住极...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
今天才正月初十,大多数人都还在享受新年的欢乐,你们却从杭州跑到大佛寺来看我,要我给你们说说法,这是非常难得的...
余四十年前,在苏州胥门外小日晖硚放生池(灵岩山下院)闭门研读《法华玄义释签》,曾向他处借得《玄签证释》,一开...如果将环境污染比作地球的一场疾病,在病来如山倒的今天,我们是不是还能够对它的痊愈抱有乐观的态度?我想,问题的...
不可思议,略有五意: 一、横超三界,不俟断惑; 二、即西方横具四土,非由渐证; 三、但持名号,不假禅观诸方便;...
我们学佛是以佛的心愿、佛的行为、佛的慈悲心来开发我们的心,以佛心佛愿佛行来转变我们的身,转变我们的心,转变我...
佛法是从觉性、实相的立场,来观察宇宙、处理人生的一切,因此具有最圆满的价值。但现实世界里,我们都是凡夫,没有...为什么我今天要来这里?因为庙里的执事多少有些变化,要变化一下,所以要讲讲话。但是我今天要讲话,讲些什么话呢?...
在《大乘起信论》,认为别教的菩萨道,整个核心在修菩提心。《大乘起信论》的菩提心,它分成三种菩提心: 信成就发...
驮
【佛光大辞典】
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【工业明处】 p0227 瑜伽十五卷二十二页云:已说声明处;云何工业明处?谓于十二处,略说工业所有妙智,名工业明处...
如如
国土世间
真说
异品一分转同品遍转
神秀
僧寺饮食通塞
无明壳
半果
二种人咒术不能加
六尘
极爱一子地
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】无量义经

一心念佛,切忌三心二意

显光老和尚:略述天台宗六即佛义
佛教的环保思想

净土法门不可思议之意

怎样念佛容易成就

以佛法智慧含融世间法
本焕老和尚:多修多得


妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
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