指像法时代之始。赞阿弥陀偈(大四七·四二四上):“本师龙树摩诃萨,诞形像始理颓纲。”佛陀入灭后,依其教法运行之情况,可区分为正法、像法、末法三时,像法即为第二时。(参阅“像法”5756) p5756
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忉利天之主,简称释帝,或帝释。...古代名蓝大刹之住持,由皇帝敕命决定人选,而于晋山(进山)之日,有敕使莅临,寺院乃为敕使拈香,以感谢其莅临,称...【善贤入灭处】 p1144 西域记六卷十七页云:鹿拯溺西不远、有窣堵波,是苏跋陀罗(唐言善贤。旧曰须跋陀罗。讹也)...(术语)本门十妙之一。本时之说法妙也,谓佛说法之不可思议也。...(术语)五种不还之一。不还之圣者自欲界而生于色界之中有之身,证罗汉果而般涅槃也。...梵名 Kalivgarāja,或 Kalirāja。佛陀本生谭中所出现之王名。又作哥利王、羯利王、迦梨王、迦陵伽王、羯陵伽王、...子题:僧跋 行事钞·讣请设则篇:“四分,若请二部僧,先与比丘。恐日过者,一时与之。梵摩难经,夫欲施者,皆应平...(术语)如如之理体为如如智所契之境者。...【住定相】 p0660 瑜伽十一卷二十三页云:云何住定相?谓卽于彼诸相,善巧而取。由善取故;随其所欲,于定安住...即女子所行之礼拜样式。其式有多种异说,古来女子多为立拜屈膝;或以两手置于胸前,略作鞠躬;或两膝同时跪地,而头...唯识宗所立六位心所之第六。异于前五位之心所,系随应于善、染等而不定之悔、眠、寻、伺等四心所。即:(一)悔,即追...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
( 第一讲) 好,各位有缘,南无阿弥陀佛。 断疑生信,印祖的开示讲给大家听。 今天我们说一下,印祖关于说念阿弥陀...
佛教平常给人影响最深的是僧俗弟子中很多人都在称念南无阿弥陀佛名号。更将常人记忆定格在僧俗弟子互相见面时合掌问...
此时所最得益者,莫过于一心念佛;所最贻害者,莫过于妄动哭泣。若或妄动哭泣,致生瞋恨及情爱心,则欲生西方,万无...
天色渐渐地暗下来,夜幕降临山际,临近夜晚,大家各自回到寮房,准备休息了。炎热的夏日里,客堂时不时要带领大家安...
持戒的功德有两种:(一)成就功德。(二)成就安稳。 如果违犯根本戒法,则失去清净的功德,即使修种种布施、放生...
佛的力量是很大,但是他永远是被动的,你心灵的力量是主动的。这样子我们就讲到三力不可思议了,感应道交有三种力量...
过好生活、获得「现法安乐」,首先须有四种具足: 第一「方便具足」, 谓努力掌握知识、技术,从事对民众有益无害的...观音菩萨的法门一共涵纳七个法门,至深的是《楞严经》的耳根圆通法门,以及《心经》的照见五蕴皆空法门,那么,初入...
像始
【佛光大辞典】
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(菩萨)与大乐金刚萨埵同。坐于胎藏界曼荼罗遍知院之最南。梵名摩诃缚曰罗母伽三昧耶萨怛缚。译言金刚不空真实菩萨...
释提桓因
敕使拈香
善贤入灭处
本说法妙
中般
歌利王
等施僧众
如如境
住定相
女人拜
四不定
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说八关斋经

断疑生信—印祖讲故事

平常为何要称念阿弥陀佛名号

临终关头一心念佛最得益,妄动哭泣最贻害

找回心灵安住的地方

持净戒者应远离增长过失的十一件事

佛力是被动的,你心灵的力量才是主动的


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
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善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚