指宇宙万象之真实相,乃离于相对的差别之相,而为真实绝对者。此为凡夫迷妄所无法窥透之法界妙理。无量义经说法品(大九·三八五下):“其一法者即无相也,如是无相,无相不相,不相无相,名为实相。”无门关第六则(大四八·二九三下):“世尊云:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。’”盖实智无缘,则实相无相。于智有缘,不如于实体,则非实智;于相有相,非实智之境,则非实相。[往生论注卷下、止观辅行传弘决卷一之五] p5789
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(界名)在阎浮提西方十二亿那由陀,至极乐国之中途,生于此国者,染着其国土之快乐,而起懈怠憍慢之心,不更进而生...(术语)观法界之平等大慧,深广如海,故名。圆觉经曰:法界海慧,照了诸相,犹如虚空。...(?~846)唐代道士。荆州人。精通铅汞之术。唐武宗召其筑望仙台,修金箓道场,帝且亲升法坛,拜受法箓。会昌三年...【论】 p1328 俱舍论一卷一页云:教诫学徒,故称为论。...(术语)四食之一。触对于六识顺情之境而资益心身者。如观剧而不觉饥。【又】食物之触秽不净者。如触于他人之手及触...(名数)续多论曰:佛法有二柱能持佛法,谓坐禅学问。...指寺院中,行大布萨法会(于固定日期聚众宣读戒条之仪式)时,装盛香汤、香水之瓶。[禅林象器笺器物门] p3416...(故事)佛在舍卫国。尔时长老迦留陀夷,得阿罗汉道,作是念。我先在六群比丘中,于舍卫国污辱诸家,我今当还使此诸...即寺院之门。日本佛教界据之转指住寺之僧众。十住毗婆沙论卷八(大二六·六一下):“是在家菩萨,若入佛寺,初欲入...指一切众生身心之本体。华严宗本立四种法界,为与能观之智对应,故别立三重法界,即:(一)理法界,即统摄万物形成之...随机羯磨·杂法住持篇:“谏作犯法。时有比丘欲犯波罗夷,乃至恶说;佛言,诸比丘应如法谏,作如是言:‘大德莫作是...佛说三十五佛名礼忏文...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...准提咒持诵仪轨...我们知道,中国的禅宗传自印度的菩提达摩,他於纪元五二七年到达中国,成为中国禅宗的第一代祖师。他的思想源头是根...
1、从世间法来说 要做到无欲 在世间法上,所谓的无欲,起码要做到三点:第一点,对于名闻利养要看得破,放得下;第...
善无畏,是大唐盛世来自天竺的一个高僧,深受唐玄宗李隆基的尊崇,名遐中华。 善无畏,梵名戍婆揭罗僧诃,意为净狮...
一百多位参加庐山东林寺十天百万佛号闭关的莲友,在闭关中心香光殿进行出关大回向和三个多小时的交流分享,十六位师...人生永远不会等待弱者。等待的结果只有放弃或亡。 两人结伴横穿沙漠,水喝完了,其中一个中暑生病,不能行动。剩下...
皈依的对象是什么 皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈...
佛陀成道初期,他不断地到处教化,有段时间到舍卫城的郊外,建了一座简单的精舍。一些好乐佛法的年轻人纷纷前去听闻...
问曰:名以召事,有事乃有名。安乐国既无二乘、女人、根缺之事,亦何须复言无此三名耶? 答曰:如软心菩萨,不甚勇...
实相无相
【佛光大辞典】
| 上篇:实相涅槃 | 下篇:实相无漏大海 |
【出世间智】 p0483 瑜伽八十卷八页云:云何出世间智?谓如是制伏贪瞋痴缠诸杂染已;复能对治微细随眠所有杂染。此...
懈慢国
法界海慧
赵归真
论
触食
二柱
法瓶
迦留陀夷教化
寺门
三重法界
谏作犯法
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
圣严法师《追寻六祖足迹 解读《坛经》思想》

如何做到无欲无求

天竺高僧善无畏

在世间唯有这一句佛号最珍贵
人生永远不会等待弱者

皈依和受戒是一回事吗

刁难佛陀的年轻人


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚