五种乐之一。为色界初禅天之乐。即初禅天能远离欲界之爱染烦恼，而生禅定喜乐。［华严大疏钞卷十三］（参阅“五乐”1196） p5942
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【唯识教意】 p1007 成唯识论七卷十六页云：既有异境；何名唯识？奇哉固执，触处生疑。岂唯识教，但说一识。不尔；...子题：戒者行根住持 行事钞·标宗显德篇：“又如大地，能生成万物。故经云，若无净戒，诸善功德不生。又云，依因此...谓心起妄想，对外境起种种度量。此为凡夫之心量。如来真证之心量，则远离一切所缘、能缘，而住于无心。［楞伽经卷三...（譬喻）以禅定为铠甲护身也。华严经净行品曰：见着甲胄，当愿众生，常服禅铠，趋无师法。...（术语）明者真言之别名也。真言之道法云明道。八大童子仪轨曰：爰有三藏不空，能达明道。...华严宗基本教义之一。用以说明法界缘起。三性即三自性，指摄大乘论中之遍计所执性、依他起性、圆成实性；谓此三者由...【如来有二种甚希奇法】 p0582 瑜伽八十八卷十二页云：复次诸佛如来、略有二种甚希奇法。谓未信者、令信；已信...1、难行道和易行道。凡依经教，在此土积累功勋，断惑证真，修因得果者，皆属难行道摄；凡依念佛法门，往生净土、于...（植物）草名。又作屈屡草，屈娄草，或骨露草。如如法，尊胜法，及普贤延命法等，凡为延命修护摩时，用以烧供之草也...(一)倾心于禅定，喜乐禅定之心念。即厌弃世尘烦累之念虑。续高僧传卷十八释慧欢章（大五○·五七七中）：“尝经行山...（杂语）无著菩萨之著论有五部。对于十支论，故曰五分。【又】五分法身也。...闻如是：一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所，稽首于地。世尊寂静默无所说，光...如是我闻：一时，佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中，与舍利弗经行山顶，而说偈言： 「一心善谛...（印光大师校印本）...
《华严经》里面讲到说，善男子，汝应于自己作病人想，这是我们听法的一个发心。你应该把自己当病人想，汝应于自己作...
一般凡夫众生的内心是昏昧闇钝，他也不知道有什么变化，但是这些诸天魔王跟鬼神，他有五种的报通，只是差一个漏尽通...问：法眼文益禅师有一次问弟子：虎头金铃，是谁解得？大家都答不出来。泰钦禅师正好路过，答了一句：系者解得。这个...你开着一辆车。在一个暴风雨的晚上。你经过一个车站。有三个人正在焦急的等公共汽车。 一个是快要临死的老人，他需...
1、集曼陀之雅华，旃檀之凝香；祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁；方便为门，六度为梯，菩...有次德山宣鉴禅师病了，有人问他：「老和尚，连你都会生病，那还有谁不生病的？」 德山说：「有啊！有不生病的人。...问： 我很想持斋，但面前摆着美味佳肴，总忍不住要吃，怎么办？ 周安士答： 作五种不净观，就能持了。第一，观种子...
佛陀在舍卫国弘化之时，国王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩萨大士、天、龙、鬼神，及世间无数人民，经常共集一处，听...
远离乐
【佛光大辞典】
| 上篇：远离 | 下篇：远罗天釜 |
(一)梵语 sūtra，巴利语 sutta。所指有二：(一)为一切佛法之总称。(二)特指九分教或十二分教中之第一类，此时又意...
唯识教意
戒如大地生成住持
心量
禅铠
明道
三性一际
如来有二种甚希奇法
二道
骨娄草
禅念
五分
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
汝应于自己作病人想
修行人不能跟太放逸的人在一起
圣严法师《解铃系铃》
一个终身受用的测试题
佛教新年祝福语
圣严法师：不生病的人
想持斋,但美味佳肴总忍不住要吃,怎么办
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师