谓心起妄想，对外境起种种度量。此为凡夫之心量。如来真证之心量，则远离一切所缘、能缘，而住于无心。［楞伽经卷三］ p1407
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在三世的三大劫中，过去的大劫叫做庄严劫。在任何一大劫中，都有成住坏空的四个中劫，在住劫的二十小劫中就有千佛出...【信根】 p0870 如五根中说。 二解 法蕴足论九卷五页云：云何信根？谓依出家远离所生善法，所起诸信，信性...巴利名 Niddesa。音译作尼涕娑。属巴利文小部经（Khuddaka-nikāya）之一。本书系注解同属小部经之经集（巴 Sutta-...指诸佛如来法身所居之净土。为天台宗所说四土之一。又作寂光净土、寂光国、寂光土、寂光。佛所住之世界为真如本性，...（经名）有二：一曼殊室利咒藏中校量数珠功德经之略称。一佛说校量数珠功德经一卷，唐宝思惟译。此二为同本，校量数...即日、月、火、水、木、金、土等七星。宿曜经卷上载，七曜之精升天，放射光芒，其灵则降下，司人间之善恶吉凶。七者...（杂名）佛灭后五百年小乘之异部杂出而为五百部。智度论六十三曰：是声闻人着声闻法佛法，过五百岁后，各各分别有五...谓显露晓示。一切众生之本性，具有因果、理事等法，佛即以十二因缘、四谛、八正道等教法显示，令彼众生开悟，得以度...南朝刘宋僧。籍贯、生卒年均不详。幼而好学，笃志经史、天文、算术。及长，精通佛理，兼究明毗昙，尤善解大涅槃经，...（术语）诱我为恶事之外界事物。西方要决曰：六恶缘伴，阻坏净心。往生要集上末曰：烦恼内催，恶缘外牵。...（名数）明真妄互为熏习，染净之二法，相续不断也。一无明熏习，众生有无始之无明，熏习真如，以熏习故，生妄心也，...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...
前面的安乐道讲到苦乐的问题，这一块我们全部讲完了。这个以后，谈解脱的问题，就是解脱道。三法印，有三个法来决定...
初地菩萨住于欢喜 初地菩萨有七个征象：(一)能堪忍受，能为难事，心不退没。(二)不好诤讼。(三)身心柔软安隐。(四)...问： 至心信乐如何理解？ 大安法师答： 我们讲十八愿至心信乐，欲生我国，乃至十念，十声佛号都能念往生，但是至心...在佛经中，有这么一则故事──有一位土财主，虽然非常富有，但是内心却十分空虚，总觉得家里还少了什么似的。 有一...
没福报容易个性偏激 布施是一个福报，跟佛道其实没有直接关系。是的，福报跟智慧、跟菩提没有直接关系，它只是一个...问： 如何出爱欲海，断生死流？ 大安法师答： 我们要发一种心，今生得人身，闻到佛法，走上了一条解脱道路，就得要...
貌似现在的人都有点信心爆棚，很少有人觉得不自信！ 害怕失去，不敢面对现实，执着在过去等等，都是自信生不起来的...依止善知识乃修行之必须，但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的邪师，反而堕落更快。末法时代邪师...
心量
【佛光大辞典】
| 上篇：心华 | 下篇：心塔 |
(一)指成佛。又作佛位、佛果位、佛果菩提。佛为万行之所成，故称佛果，即能成之万行为因，而所成之万德为果。亦即从...
庄严劫
信根
义释
常寂光土
校量数珠功德经
七曜
五百部
显示
僧含
恶缘
四熏习
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
趋向解脱的功德
初地菩萨到十地菩萨之间的境界
至心信乐应如何理解
富在福慧之中
福报越大越危险，还是要欣求极乐
如何出爱欲海，断生死流
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师