为“闇证禅师”之同义语。鼻隔,谓闭息六根而隔离六境;鼻隔禅师,即指住于空见而枯木闇坐之禅人。所谓六根,乃眼、耳、鼻、舌、身、意,此处仅以鼻表之。盖鼻隔即无深观行,唯止心鼻隔,故行此观之人只发得空见,尚不识小乘之真谛。亦因只观于空见之心,故不能生妙境;此外,亦会随见转而堕于见网。摩诃止观卷十下(大四六·一三九下):“鼻隔禅师发得空见,多堕网中不能自拔。” p5955
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梵语 karma-vāyu。以风比喻业力,谓众生因善恶业力而飘流生死海中,犹如风吹枯叶或风吹船舶。入楞伽经卷九(大一六...【无所有处近分及根本】 p1094 显扬二卷四页云:如经中说:超过一切识无边处,入无少所有、无所有处者:是谓无所有...(术语)发露所犯之罪而无所隐也。四教仪曰:一切随意发露,更不覆藏。...含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或鸟衔,或为风吹去者。”(含注戒本卷下·一五·八)...又作佛迹、佛迹。指释尊之遗迹。即释尊诞生至入灭期间,遗留足迹之场所。据传,释尊入灭前有四个圣地,即:(一)佛诞...解释经典方法之一,即提出诸法之体。乃为建立某种主张而使其主要内容清楚明确之方法。体,体质或体性之意。即解释经...(譬喻)言人意驱逐于外境不住于一处,犹如奔马也。慈恩传九曰:愿托虑于禅门,澄心于定水。制情猿之逸躁,絷意马之...【妄计吉祥论】 p0630 瑜伽七卷十五页云:妄计吉祥论者:谓如有一,若沙门,若婆罗门,起如是见,立如是论:若...(界名)译曰三十三。天名。...《释迦谱》,五卷,释僧祐于齐代编撰,为现存中国所撰佛传中最古的一种。此书撰述的用意在显明觉(佛的)应(见《出三...为显示凡夫藉由称念弥陀名号而往生之譬喻。我国净土教大德昙鸾于所著之往生论注卷下,先阐明十七种依报庄严之后,劝...(印光大师校印版本)...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...净土十疑论...
子二、别明破阴 分五:丑一、圆破色阴超劫浊;丑二、圆破受阴超见浊;丑三、圆破想阴超烦恼浊;丑四、圆破行阴超众...
相好凡夫皆具足 六通无碍异常伦 佛的三十二相、八十随形好,我等凡夫自性也是具足的。是由于阿弥陀佛的法身是以众生...出污泥而不染是荷花的四品质之一。也是荷花最动人的地方。佛教之所以特别崇尚荷花,也在于荷花的高洁。 但是,荷花...
佛在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一日,佛陀告诉比丘们:我现在为大众解说何谓善聚,您们要善加思惟之。诸比丘们...
中国古代以和为最高的价值。孔子弟子有若说:礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。孔子亦说:君子和而不同,...问: 佛教说善有善报,为什么我一生做好人,婚姻还是不幸福? 了幻法师答: 这是一个被经常问到的问题,提问者往往...
明朝江山人朱恺,字寿仁,性情淳厚好学。他们家里不吃牛肉、狗肉,已经有三代了。朱恺小时候失去了父亲,身体瘦弱,...佛陀八十岁那年,抱病来到末罗国的拘尸那城。 那时,佛陀患了严重的腹泻,到城中的沙罗林就无法再走了,遂选择在林...
鼻隔禅师
【佛光大辞典】
| 上篇:鼻根 | 下篇:鼻虫 |
佛三十二相中之梵音深远相。...
业风
无所有处近分及根本
发露
涕唾佛塔边戒开缘
佛迹
出体
意马
妄计吉祥论
多罗夜登陵舍
释迦谱
冰上燃火喻
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

了然不生——了了分明,当下就是无生

相好凡夫皆具足 六通无碍异常伦
荷花与污泥

五根为善聚

为什么要以「和」为贵
一生做好人,为什么婚姻还是不幸福


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师