系六种转位之第六,表示大乘极位之用语。谓证得泯绝迷悟、对待,入于圆转自在的真如之境。唯识宗将“转依”之果,随其所得之位,分为六种,称为六种转位;转依,即转舍下劣之所依而证得胜净者。林间录卷下(卍续一四八·三○八下):“第六广大转,谓大乘位,俱无欣厌,通达二空,双断二障,顿证无上菩提,有胜堪能故。” p5987
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(书名)七卷,明释智旭注。其缘起云:梵网一经,奉为日课。遂于发隐(即莲池大师袾宏之戒疏发隐),所阙之疑,涣然...(一)梵语 kaukrtya。心所(心之附属作用)之一。与“悔”同义。为说一切有部所立七十五法之一,属不定地法,又为法...(一)指律、法相、三论、华严、天台、真言、禅等七宗。是于八宗中去俱舍、成实宗,更加禅宗而成。[元亨释书卷二十七...(譬喻)大法能警醒生死之长夜。故以譬于鼓。法华经序品曰:吹大法螺,击大法鼓。...梵语 enī, aineya。又作伊泥延、因泥延、翳泥耶、瑿泥延、伊梨延陀。羚羊之一种。自古译为鹿王。毛黑,足胫纤圆,...众生因贪睡,昏沉盖覆了心性,以致沉沦三界,无有出期,所以叫做盖。五盖之一。...刹,为刹多罗(梵 ksetra)之略称,乃土田、国土之义。悟刹,即指开悟之人所住之国土。圆觉经(大一七·九二○上)...(术语)执身外之自在天等以为常一之主宰者,是为外我。执自之身心以为常一之主宰者,是为内我。大日经疏七曰:若行...(经名)又名私诃昧经。一卷,吴支谦译。佛在竹园答长者子私呵昧之问:说菩萨之法。...(535~608)隋代僧。信都(河北冀县)人,俗姓陈。初从邺都道长法师学大智度论,尽得其义。又投道宠法师座下学十地...(术语)执着亲爱自己所好者之想也。与爱着同。涅槃经二曰:如来无有爱念之想。...佛说梵网经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...人的探险精神如果用在饮食上,一定能获得更多的健康。以下这几种健康食物,你肯定见过,也肯定吃得不多至少不会像吃...
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在跟我结婚前,她提了三个条件: 第一、不需要我的任何东西,一分钱都不要; 第二、结婚后,她推荐的书我必须全部读...
念佛之人,当劝父母念佛求生西方。然欲父母临终决定往生西方,非预为眷属说临终助念,及瞎张罗,并哭泣之利害不可。...
归命,如波罗蜜例,倒语法也。归义有二:一者归投义,言世人至重者身命,举身命而归依,诚敬之至,无二心也。二者归...问: 师父慈悲,刚才说到罪业这两个字,我跟几个同事都是学佛的人,在一起讨论过一件事情就是,好像那些人现在的娱...
广大转
【佛光大辞典】
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(名数)日天月天也。又一同生天,此天与其人生于同时者,二同名天,此天与其人同名字者。此二天常随逐其人而护之。...
梵网经合注
恶作
七宗
大法鼓
伊尼延
睡眠盖
悟刹
内我
菩萨道树经
志念
爱想
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
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