十使之一。慢惑能驱使人之身心,故称慢使。在十使中,身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五者,动念即生,为惑性之锐利者,称为五利使;对此,慢与贪、瞋、痴、疑等,皆由推求身见等而生,其性分迟钝,称为五钝使。 p5813
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大集贤护经云十种修三昧法: 一、摧折我慢 我即我见,慢即憍慢。谓修行之人,当先摧灭我慢之心,而于佛法僧三...(经名)有二本,一唐善无畏译,尊胜佛顶修瑜伽法仪轨,一卷,二不空译,佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨,一卷。...【圆】 p1240 成业论二页云:卽于和合诸聚色中,见诸面满,便起圆觉。...(名数)大乘唯识宗立一切法为百法,分别之为五位。...(1247~1322)元代临济宗杨岐派破庵派僧。浙江义乌人,俗姓何。字虚谷。号西白。十九岁投东阳资寿院出家,博学多闻...【阿难】 大论:秦言欢喜。佛成道时,斛饭王家,使来白净饭王言:贵弟生男。王心欢喜,言:今日大吉。语来使言...谓诸佛所自证之道,非语言文字所能表达,唯佛与佛乃能彻底了解。犹如以手指月,其指非月,一切语言文字也不全等于诸...【定中独头意识】 四种意识之一,为定中的第六意识。意识有明了、定中、独散、梦中等四种分别,其中,明了意识与眼...(异类)十王经所说三鬼之一。人将死时来夺魂之鬼也。十王经曰:阎魔法王遣阎魔卒:一名夺魂鬼,二名夺精鬼,三名缚...(杂名)Daṇḍa,又作单拏,译曰棒。演密钞八曰:焰摩怛荼印者,怛字是但字书误,但荼棒也。慧琳音义三十六曰:单...宋代卢龙(河北)人。原名思让。思让累历方镇,向无败政。笃信佛教,所至之处,多禁屠宰,俸禄悉以斋僧,因此时人称...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
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【原文】 真诚出家者,怖四怨之多苦,厌三界之无常,辞六亲之至爱,舍五欲之深着,良由虚妄之俗可弃,真实之道应归...
我在观音寺认识一个师兄,曾经和我一起住过,40多岁时,就因病去世了,在集美医院。他是外地人,去世后亲人也不管他...今天讲的题目是《学佛先学做人》,分两部分来谈: 第一部分 学习佛法 认识宇宙人生的真相 佛法就是认识宇宙人生真相...我那天听朋友说起他近来的一件事:他的邻居不久前搬到县城去住了,旧房子一时还没有找到买主,所以就空在那里,没人...
完整人生的五个层次,第一生存,第二生意,第三生活,第四生命,第五生死。 人生的方向该往哪个地方走?第一个我们...为什么要拜佛 佛教徒为何要拜佛呢?是佛需要我们拜吗?还是我们需要拜佛? 佛就是觉者。觉就是对一切事、理都明白清...
慢使
【佛光大辞典】
| 上篇:慢见 | 下篇:慢金刚 |
【湿生中有受生】 p1406 俱舍论九卷五页云:若湿生者;染香故生。谓远嗅知生处香气,便生爱染;往彼受生。随业所应...
十种修三昧法
尊胜陀罗尼仪轨
圆
百法五位
希陵
阿难
一字不说
定中独头意识
夺魂鬼
但荼
陈佛子
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

今生的生命是怎么形成的
楼上磨刀

客僧來寺,不可遮食

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