日本佛教用语。谓念佛时,其声细长,如歌咏一般符于曲调节拍。又作浮世念佛。乃从引声念佛,或空也上人之踊跃念佛演变而成。本为教化无知识之民众,后渐流于卑俗,乃成为民谣化之寻常唱咏,而失其宗教信仰之意义。[人伦训蒙图汇卷七、嬉游笑览卷六上] p5821
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(989~1052)宋代吴人。字希文。二岁即孤,家贫母嫁,稍长知之,泣辞,寄住里中僧舍苦读。后举进士,任秘阁校理。...【现在有十二种相】 p0956 瑜伽六卷七页云:当知现在亦有十二种相。一、果所显相,二、体已生相,三、众缘会相,四...亦名:僧伽梨受法、大衣受法、上衣受法、九衣受法、二十五条衣受法 随机羯磨·衣药受净篇:“受僧伽梨法。此衣正有...(术语)Tejorāśi,译曰火聚顶。五佛顶之第四。大日经疏五曰:谛殊罗施,译云火聚顶。...(术语)菩萨位名。第四住。出三藏记九曰:阿至摸,晋云四住。梵Arciṣmati。...禅宗四祖道信(580~651)撰,原书已佚,仅由楞伽师资记道信条之记载,而知道信曾著有本书。又据同书道信条所用之资...(术语)佛宿于母胎也。无量寿经上曰:舍彼天宫,降神母胎。...即正法眼,指某一宗派所具有的代表性观点;又指透彻了解宗旨奥义之明眼。五代僧法眼文益所著宗门十规论(卍续一一○...【闻无上】 p1263 集异门论十六卷三页云:云何闻无上?答:如世尊说:苾刍当知;如有一类补特伽罗、往听象声、马声...鸡足山之异名。为摩诃迦叶入定之山。[摩诃摩耶经卷下、玄应音义卷八](参阅“鸡足山”6642) p4184...一种在炎阳底下所产生的水蒸气,远望似水,渴者思饮,终不可得,以喻妄想之不实际。大乘十喻之一。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
我们应该知道,这一切的境界是我自己的妄想捏造出来的,离开我这一念虚妄的妄想,就没有这一切差别境界可得。你经常...
新近因了某种因缘,和方外友弘一和尚(在家时姓李,字叔同)聚居了好几日。和尚未出家时,曾是国内艺术界的先辈,披...
无明所引。弃觉逐尘。违远真体。故名曰背。返其去路。复使归还。斯之谓向。即指背娑婆而向极乐也。《佛说阿弥陀经疏...
我们看第二段的破斥。佛陀的破斥,是先安立一个例子,再正式破斥。看立例: 癸一、立例 佛告阿难:是诸比丘,适来从...
问: 佛教徒为什么不可以在佛像前随便坐呢? 答: 归敬仪云:今有安坐像前,情无敬让,可谓无事受罪,枉坏身心。因...
农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌,为期三个月的结夏安居时间开始了,这是佛陀给修行人的一个大福报。那么什么是...
一、共修时的魔事 修行人发生魔事时会有那些现象出现呢?这可分自修与共修两种情况来讲。第一种情况是在共修方面,...
那么这个信愿行,从它的内涵上来分,这个信和愿属于般若智慧的这种行持,属于这个范围的事情。前面讲,六种信:信自...
歌念佛
【佛光大辞典】
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(术语)梵语曰羯磨,巴Kamma,梵Karna,译曰作法。于身口作为奉业也。...
范仲淹
现在有十二种相
受僧伽梨法
谛殊罗施
阿至摸
入道安心要方便法门
降胎
宗眼
闻无上
狼迹山
阳焰
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】思惟略要法

经常这样修行,就能解脱生死业力

世间并没有不好的东西

背娑婆而向极乐

佛陀如何破斥心不在身外

佛教徒为什么不可以在佛像前随便坐

结夏安居——佛陀给修行人的一个大福报

修行人着魔的主要现象


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
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净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师