(989~1052)宋代吴人。字希文。二岁即孤,家贫母嫁,稍长知之,泣辞,寄住里中僧舍苦读。后举进士,任秘阁校理。每慷慨论天下事,一时士大夫法之,皆尚气节。仁宗时拜为相,镇守陕西,防御西夏,敌不敢犯。后为谗言所中,谪守青州,贬为户部侍郎。皇祐四年卒,享年六十四。赠兵部尚书,谥“文正”。仲淹自幼居佛寺,宿闻正法,净持律戒,刻苦淬励。既仕,喜近高僧,参究禅法,乐善好施,置义田以赡族人,平日赖以举火者恒数十家。卒之日,闻者莫不叹息,仕女哭泣于路,如丧所亲。 p3940
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【如是四义】 p0577 佛地经论一卷二页云:如是总言,依四义转。一、依譬喩,二、依教诲,三、依问答,四、依许...(书名)四十八卷,清释续法,总集贤首清凉圭峰等著述六百余卷,而成贤首宗一家言。以祖述贤首而判释迦如来一代之所...(720~814)唐代禅宗高僧,我国禅宗丛林清规之制定者。福州长乐(福建)人,俗姓王(一说姓黄)。以师之后半生皆住...亦名:不恭敬说法戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不恭敬说法不得中,除病,若为王,王大臣者。”资持记释云:“不恭...(一)即三明与三慧。三明指宿命明、天眼明、漏尽明,为三事通达无碍之智明;三慧指闻慧、思慧、修慧,为简择事理之三...(职位)大法会行道之时,执火舍前行之小僧也。谓为定者,沙弥或善财童子。又书定座。以于导师之下定座故也。善财童...【不动坏业】 p0328 世亲释五卷二十一页云:不动坏业者:卽是坚牢胜意乐故。不以有情、行邪行故;动坏菩萨利益安乐...对于种种之境,所感受者,于是起想。其想有三: 一、贪 对于顺境,所感乐受,而起贪欲之想,是谓之贪,贪者染...【恭敬】 p0949 大毗婆沙论二十九卷十九页云:云何恭敬?答:诸有恭敬、有恭敬性,有自在,有自在性。于自在者...梵语 arana-samādhi。谓住于空理而与他无诤之三昧。在佛弟子中,解空第一之须菩提最通解空理,故于弟子中所得之无...(异类)亦云医罗钵罗。医罗,树名,此翻云臭气。钵罗。此翻云极。由此聋王往昔损此树叶故,致头上生此臭极之树也。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
《弥陀经》上释迦佛告诉我们,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。 从事相上看从我们这个世界,往西方去,超...
(婆薮槃头菩萨 造 元魏菩提流支 译) 世尊我一心,归命尽十方, 无碍光如来,愿生安乐国。 我依修多罗,真实功德相,...
把这个经典作为枕头,你去这样作的话,就会损你的福报了。这件事是指安徽颍上县,有一个叫高天佑的,他跟两位同学一...作为居士来说,五戒是最基本的戒律。此外还有八戒,是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容,圣严法师...
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范仲淹
【佛光大辞典】
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复有有间同行相应,谓无心定所间。...
如是四义
贤首五教仪科注
怀海
与不恭敬人说法戒开缘
明慧
定者
不动坏业
三毒
恭敬
无诤三昧
医罗钵龙王
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

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