为唐代同安常察禅师所撰十首偈颂“十玄谈”之一。其中之第四首“尘异”,系阐释人人本具之佛心印虽入尘俗之中,仍一无挂碍,坦然平等。以佛心印异于世间尘埃,故称尘异。(参阅“十玄谈”417) p5764
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(术语)唧 者,秀与就之反切语也。犹言秀者唧 切,就者唧 切,不唧 者,不秀不就之义也,指不秀不成就之钝汉,而云...【住相】 p0659 大毗婆沙论三十九卷五页云:问:诸有为法,有住相不?设尔;何失。若有者;有为相中,何故不说...(譬喻)善恶之业,缚人而系于生死,故譬之罥索。正法念经十三曰:业罥所系缚。...(术语)万有如幻而无实体也。...【论所依】 p1329 瑜伽十五卷六页云:云何论所依?当知有十种。谓所成立义,有二种;能成立法,有八种。如彼卷六页...【二种苦】 p0022 显扬十五卷五页云:论曰:如是诸苦,略有二种。谓世俗胜义别故。世俗谛所摄苦有二种。谓苦苦...(杂语)实相之妙理,为佛道修行者之欲证悟而眺望者,故喻之以世间之花,而谓为实相之花。...亦名:淫戒三趣同犯 子题:三趣 戒本疏·四波罗夷法:“淫之一戒, 三趣 (人、非人、畜生)同犯。良以烦情内逸,垢...为七慢之一。与人相等时,则谓我胜于人;若他人胜于我时,则谓我与之齐等。此等恃己凌他、贡高自大之心,称为过慢。...【苦速通行】 p0845 如四种通行中说。 二解 法蕴足论二卷二十页云:云何名为苦速通行?如世尊说:诸有苾刍...梵名 Buddha-chāyā-guhā。又作瞿波罗窟。位于北印度那揭罗曷国,阿那斯山岩之南。系古印度著名圣地。据观佛三昧...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...
从唯识的角度,妄想它是唯识所现跟唯识所住。首先我们看唯识所现: 这个唯识所现这个识是指什么识呢?第八识。 第八...
在《法华经》里面有一个特别出名的火宅喻,把佛陀喻为大富长者,把他的好多的亲生儿子,喻为火宅内正在玩耍,而不知...古德有一句话说:【福德是安乐之本,智慧是解脱之门】。 在我们这一生当中,我们整个修学的重点,事实上就是包括了...菩萨因为已到无所求无所得的程度,那是依靠般若波罗蜜多的力量所致。由于般若的空慧,已将一切自我的执著扫荡清净,...
【经文】 众宝国土,一一界上,有五百亿宝楼。其楼阁中,有无量诸天,作天伎乐。又有乐器,悬处虚空,如天宝幢,不...有一个青年刚刚结婚,小夫妻新婚燕尔,浓情蜜意,日子过得甜蜜极了。年轻人逢人就说结婚好,奉劝大家赶快成家,享受...
为什么有些人做善事后很快就产生感应,甚至发生奇迹,而有些人却毫无作用,根本没有善报? 善有善报,恶有恶报乃是...
众生的根器千差万别,所以佛教度化众生时,也会因势利导,因材施教。而他这套观机逗教的教育理论,就是四悉檀。 悉...
尘异
【佛光大辞典】
| 上篇:尘欲 | 下篇:尘累 |
(术语)大自在天依万物生本之义。而自在天派之人。以人之男根为天神之神实而祀之。续高僧传玄奘传曰:至劫比他国,...
不唧【口+留】
住相
业罥
如幻即空
论所依
二种苦
实相花
大淫戒三趣同犯
过慢
苦速通行
佛影窟
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章

随顺你的业力而变现

随顺众生,故说此言
心住在外境的二个过失
圣严法师《心无挂碍》

《观无量寿佛经》第六观:总观想
汪汪叫的禅悦日子

长远心行善必获善报


太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚