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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

尘累

【佛光大辞典】

指烦恼恶业。因烦恼恶业能染污、系缚心，故称尘累。［楞严经卷一］ p5764

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三种缚所依处所

【三种缚所依处所】 p0208 瑜伽十四卷三页云：又有三种有情之类，贪瞋痴缚，所依处所身分差别，能急系缚诸有情类，...

七垢

（名数）一欲垢，二见垢，三疑垢，四慢垢，五憍垢，六随眠垢，七悭垢。随眠者，烦恼之异名也。烦恼随逐于人，使人之...

生死缚

（喻）生死好像一条绳子系缚著众生。...

寂忍

（术语）寂静与忍辱也。指要钞序曰：被寂忍之衣据大慈室。...

源仁

（818～887）日本真言宗僧。通称池上僧都、南地院僧都。初随护命学唯识，后受实慧、宗睿、真雅之密宗，且嗣真雅之法...

国王五种可爱乐法

据佛为优填王说王法政论经载，一国之王有下列五种令人民尊敬、爱乐之法，即：(一)恩养苍生，谓国王能布德施仁，利济...

臾那世界国

梵名 Yavana-loka。乃巴利语 yona-loka 与希腊语 Ionia 之转讹。又作余尼国、喻尼国、渝匿国、夜婆那国、夜摩那国、...

道行般若经

凡十卷。又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、般若道行品经、摩诃般若波罗蜜经。后汉支娄迦谶译。收于大正...

祖觉

（1087～1150）宋代僧。嘉州龙游人，俗姓杨。号痴庵。幼聪慧，读书过目成诵，出家后参究华严宗旨，依圆悟于钟阜，世...

火光定

（术语）出火之禅定。西域记三记阿难之入灭曰：即升虚空，入火光定，身出烟焰，而入寂灭。...

娑婆世界

刹土无量，名称亦可无量。若就释尊应化本生刹土而言，则所谓娑婆世界也。娑婆又作沙诃，堪忍之义，故译作忍土。此界...

悲母

（术语）垂悲于我之母也。心地观经二曰：慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。...

【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

佛说疗痔病经...

【大藏经】佛说食施获五福报经

闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」佛言：「人持饭食施人，有五福德...

【大藏经】瑜伽菩萨戒本

《瑜伽菩萨戒本》弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译若诸菩萨，已受菩萨所受净戒，应自数数专谛思惟：此是菩萨正所应...

今欲旧业消除，先要发起大智慧光

董生斯张。生长富贵之室。早发求出生死之心。盖夙习般若胜缘内薰之力也。先参云栖大师。授净土法门。顷参老人于双径...

一门深入，不要贪大贪多

将佛法与日常生活结合，来验证这个心，无非是训练心的一个方法，我拉拉杂杂的说了这么多，都是在说明炼心。炼心应...

诵持楞严咒就是赚黄金

楞严咒是所有咒的咒王，作为咒中之王的楞严咒，修学诵持之后，无量功德。楞严咒译做一切事究竟坚固。能得到一切美好...

回向是随时随地回向还是统一回向

问：回向是随时随地，早中晚都回向，还是统一到晚上一起回向？宏海法师答：这是第一个问题，那我回应一下，就是...

杂乱垢心念地藏圣号，有功德吗

【若杂乱垢心。虽复称诵我之名字。而不名为闻。以不能生决定信解。但获世间善报。不得广大深妙利益。】若杂乱垢心...

念佛心真不真，直在欢喜烦恼两处中取证

念佛法门，最为简便。但如今念佛之人，都无定志。所以千百人念佛，无有一两人成就者。这一句佛，一切菩萨、一切天...

但凡深信切愿之人，必能时时不离佛号

俞有光，新安人。从小居住在江苏宜兴县，和吴如庵一同修习净土法门。俞有光每日持念佛号五千声，持诵《金刚经》三...

颠倒的人生

世尊涅槃转眼两千五百多年了，世尊在经典中所悬记的末法时期等种种败坏之相，现今都一一显现无余。纵观当今国际形势...

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