(1304~1371)元末明初临济宗杨岐派僧。天台(浙江)人,俗姓杨。字觉原。赐号“演梵善世利国崇教大禅师”。年少即从越州(浙江)法果大均出家,受具足戒。师曾于高丽教公门下修习华严学,并从上竺澄禅师听摩诃止观。后复参谒中天竺寺笑隐大欣禅师,并嗣其法。初住持牛头山祖堂。至正三年(1343)住持清凉寺,复历住保宁寺、蒋山、天界寺(大天界寺)。于洪武四年示寂,世寿六十八,僧腊五十三。浙江通志作洪武三年示寂。师之塔铭为宋濂所撰。[增集续传灯录卷五、五灯会元续略卷二] p6056
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(术语)观吾之三业与本尊之三密,入我我入也。见秘藏记末。...谓等觉菩萨之智慧,以居于妙觉位之边际,称为边际智。大乘义章卷十二(大四四·七○○中):“边际智者,从境为名。...(术语)恶行盛之时。散善义曰:五浊恶时。...【无庄严灭】 p1067 集论五卷十三页云:何等无庄严故?谓慧解脱阿罗汉所有灭。...(名数)一、胜义不善,由真谛之实义,定不善之义也。依此义,则一切之有漏法即生死法,总为不善。以此中虽有善有不...彼观行者。具念随念。专念忆念。不忘不失。不遗不漏。不失法性。心明记性。名具正念。...(人名)雍州新丰(陕西临潼东北)人。十五岁出家,师事昙延。受具后,就洪遵学四分律,涉猎律部者三年。又于昙迁禀...亦名:制作事法 子题:可学事制作、可学法制作、衣以布绢为体、钵以泥铁为体 戒本疏·持犯方轨:“就止持,对制门 ...(术语)Āryabhāṣa,又曰圣言。即梵语所谓三尸克利德婆罗门之经语,为中天竺之正音。俱舍论十一曰:一切天众皆作...【有依】 p0539 瑜伽八十三卷七页云:言有依者:具足四依,无失坏故。又云:言有依者:谓由四依,制立超越一切...指如厕之作法。乃为僧徒日常生活所应注意之事项,尤以律宗、禅宗视之为重要规定。据毗尼母经卷六载,如厕之时,应先...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...佛说阿弥陀经要解...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...按: 很多人在命终的时候都想把今生拥有的一切带到后世去享受,于是,帝王将相便用财宝、随从、宫女等等来陪葬,但...
示众:豁开正眼,千圣罔测其由;一句全提,万别千差路绝。识不可识,智莫能知,非圣非凡,非心非法,全体恁么来,全...《大方便佛报恩经》说:「佛的身体有三十二相、八十种美好的特征。每一种相与美好的特征,又有无量百千种微妙的相好...
名字即佛闻经达理,断疑生信。方听无生曲,始闻不死歌,今知当体是,方恨自蹉跎。 名字即佛,就是这个流浪汉他终于...
日照禅师是南方人,经常周游名山大川。他很喜爱树木花草,所住的山间道场边总种有许多奇花异树。 一天,日照禅师在...
我们净土宗的修学,在大乘当中它最重要的一个特色,就是一个佛力加持的法门。也就是说一般的圣道门,当他的心跟法接...1、父子二人经过五星级饭店门口,看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说:坐这种车的人,肚子里一定...
在波罗奈城有一位长者之子耶舍,非常聪明且富贵胜人,头戴天冠、身披璎珞,脚上穿着无价珠宝镶饰的鞋子。一晚,耶舍...
慧昙
【佛光大辞典】
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【心所实有】 p0352 瑜伽五十六卷七页云:有一沙门,若婆罗门,欲令名中唯心实有;非诸心法。此不应理。何以故?且...
三密观
边际智
恶时
无庄严灭
四种不善
具正念
玄琬
止持制门中制作事法
圣语
有依
上厕法
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】佛说百佛名经
大安法师:死后如何才能把财富带走

身相既离,心亦如幻,示疾者谁
广修福德,相好庄严

何谓「名字即佛」与「观行即佛」

放弃争执,一切随它去

净土宗的感应道交有两种差别
12条小故事


太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚