指如厕之作法。乃为僧徒日常生活所应注意之事项,尤以律宗、禅宗视之为重要规定。据毗尼母经卷六载,如厕之时,应先取筹草至户前,三弹指作声,若人、非人,令得觉知,复于户前安衣处脱衣放妥。若值天雨无藏衣处,持衣好自缠身。其次开户看厕内,无诸毒虫否。看已欲便利时,应徐徐次第抄衣而上,不得忽褰,令露身体。坐起之法,不中倚侧,当中而坐,莫令污厕两边。欲起时,衣次第渐渐而下,不得忽放。起止已竟,用“筹净”刮之令净。若无竹筹,不得壁上拭令净,不得厕板梁柱上拭令挣,亦不得用石、青草、土块、软木皮、软叶、奇木等。所应用者,以木竹苇作筹,最长者一磔,最短者四指,已用者不得著于净筹中。另于道宣之教诫新学比丘行护律仪中,亦举出上厕之法二十条。于密教,修法时最忌秽物,故对上厕法亦有所规定,且用乌枢沙摩明王之法除秽。此即入明王之三昧,在自身观“囕”字、“吽”字,结手印、诵真言等之隐所作法。[大比丘三千威仪卷下、诸经要集卷二十、禅苑清规卷七](参阅“隐所作法”6533) p721
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
亦名:与未受具同诵戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与未受具同诵戒六。凡理藉言通,教为表义。言辨理通,...(杂语)盲昧之凡俗也。行事钞下三曰:昏俗多务,慧观难修。同资持记下三之三曰:尘网所萦,故云昏俗。...【见我慢爱随眠杂染】 p0644 瑜伽八十八卷九页云:于相续中,见我慢爱三品粗重,常所随逐。是名彼随眠杂染。...《释迦谱》,五卷,释僧祐于齐代编撰,为现存中国所撰佛传中最古的一种。此书撰述的用意在显明觉(佛的)应(见《出三...华严经疏云法师十德:华严经十地品中,第九善慧地,菩萨修行一切功德行愿,作大法师。善能守护如来法藏,以无量善巧...盖有五种,谓贪欲盖、瞋恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖、疑盖。能令善品不得显了是盖义,覆蔽其心障诸善品令不转故。...(术语)观者观照之义。吾人静止散乱粗动之心,则诸法之理,自得观照,谓之观。入于此观,谓之入观。多以为与入定同...(印相)大日经四曰:以定慧手合,散舒五轮,犹如铃铎。以虚空地轮,和合相持作莲华形,是观自在印。...(名数)又曰五种坛法。言五种之修法也:一息灾法,二增益法,三降伏法,四爱敬法,五钩召法。出补陀落会轨。...【近护说法之石室】 p0822 西域记四卷九页云:伽蓝北岩间有石室,高二十余尺,广三十余尺四寸。细筹填积其内。...【八众】 p0067 瑜伽三卷十六页云:众会事者:所谓八众。一、剎帝利众。二、婆罗门众。三、长者众。四、沙门众。五...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...凡是修念佛法门的,一定要以决志求生净土为根本。念佛不能去求得开悟、得神通、得人天福报,甚至到阴间多块元宝,这...
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上厕法
【佛光大辞典】
| 上篇:上渊 | 下篇:上间 |
为比喻修行佛道各种过程之用语。即意谓受持般若波罗蜜乃至正忆念,行人即渐次近于阿耨菩提;譬如人若欲过百由旬、二...
共未受具同诵戒制意
昏俗
见我慢爱随眠杂染
释迦谱
法师十德
盖
入观
观音印
五部尊法
近护说法之石室
八众
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【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
修念佛法门以决志求生净土为根本

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