隋代净土宗僧。又作惠成。生卒年不详。澧阳(湖南)人,俗姓段。初受业于十住寺,以法华经、净名经、胜天王经等为日课。受具足戒后,游于建业,研习成实论,十年不辍。后闻南岳慧思禅师之道化,遂往依之,彻夜坐禅,又习方等、观音、法华、般舟三昧,修持三年而得众生语言三昧。后于荆州枝江创建禅慧寺,诵弥陀经,修西方观,达三十六年,常坐不卧。一日,自知时至,为众讲涅槃经,适智顗大师自玉泉寺来,与师共谈玄理,良久入定示寂,世寿七十三。[佛祖统纪卷九、续高僧传卷十六、释门正统卷一、往生集卷一] p6029
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(经名)具名大乘三聚忏悔经。一卷。隋阇那崛多译。菩萨藏经之异译。说随喜劝请回向三聚之忏悔法。...凡十五卷。清代刘名芳撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。宝华山位于江苏句容,相传为梁代宝志禅师道场,因年代久远而...教是教法,行是修行,证是证果。依佛的教法而修行,依修行就能证悟圣果。...(术语)十种发心之一。众生念念起胜他之心,行下品之十善,植修罗道之种也。...命根者,谓于众同分先业所感,住时决定假立寿命。众同分者,于一生中诸蕴相续,住时决定者,齐尔所时令众同分常得安...(术语)摩怛理迦(Mātṛka),译言本母,一曰母经。毗奈耶杂事三十七曰:众多苾刍,皆持经持律持母经。...子题:尼有八波罗夷 行事钞·篇聚名报篇:“四分中, 尼有八波罗夷 。前四同于大僧,后四如别所说。”资持记释云:...(杂语)顿悟入道要门论上曰:万缘俱绝者,即一切法性空是也。...(术语)说十八界,六十二界之法。载于中阿含四十七。...【共解脱】 p0627 瑜伽九十七卷十七页云:当知此中若为对治欲杂染故,修对治道,渐次乃至能入第一有定;若为对...(术语)金刚界曼荼罗道场所设之门户也。顶间画莲华,故名。秘藏记钞六曰:莲华门者,六卷略出经云:阃阔中如顶形,...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...天台宗的祖师智者在临终的时候,召集所有的弟子,作最后的说法。有一名弟子问道:师父,您去世之后,会在哪里转世?...第一:可以往生净土 第二:可以消灾避难 第三:现获大功德 第四:若有愿求 如官位、财富等都可以满愿 若欲渡海,欲...
修行首重见地。确立圆满的见地,是修行的第一步。这第一步,如果方向错了或出了偏差,后续的修行一定会遇到不少障碍...
人者,仁也,仁义道德的仁。仁字是一个会意字,许慎《说文解字》里面讲亲也,二人为仁,人和人之间要有一种亲近的关...
念念照常理,心心息幻尘;遍观诸法性,无假亦无真。 五品位随喜、读诵、说法、兼行六度、正行六度从名字位到观行位...
一念心性的本体是清净的,而且是具足染净诸法的清净,这个清净当中,有十种可能性的激发。 先看第一个,瞋恚邪淫。...阿若憍陈如等五比丘是最早追随佛陀出家的弟子。佛陀成道后,一心想要度化他们,于是前往他们所住的波罗奈国。途中,...
有一次,一位营业员给我写信,她说,我听说你是法师,我有个要求,不晓得你能不能满我的愿?她说,我有两个孩子几岁...
慧成
【佛光大辞典】
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【王种姓尊高】 p0380 瑜伽六十一卷五页云:云何名王种姓尊高?谓有国王、处在相似王家而生,宿世尊贵,是相似子。...
三聚忏悔经
宝华山志
教行证
发下品十善心
命根
母经
波罗夷僧四尼八之意
万缘俱绝
多界经
共解脱
莲华门
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
诚实而又有意义的话
虚空藏菩萨名号的利益

虚云老和尚的修行经验与学经的主张

人者,仁也

六即佛之观行即佛

六道轮回,全部是妄念
人生五难


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师