宋代净土宗僧。生卒年、籍贯均不详。字清照。初从元照律师研习戒律,后住杭州武林延寿寺,专修净土凡六十年。逢人则劝念佛,时有胡闉与师结方外之交,一日胡闉病笃,师殷勤诲示,助其念佛往生。后师建宝阁安置三圣像,参礼者络绎不绝。[佛祖统纪卷二十八、往生集卷一、净土圣贤录卷四] p6029
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毗婆尸,梵名 Vipa?yin,巴利名 Vipassin。为过去七佛之第一佛。又作毗钵尸佛、鞞婆尸佛、维卫佛。意译为胜观佛、净...【现观义】 p0951 瑜伽五十五卷十六页云:决定义、是现观义。...亦名:终南太一山 行宗记·释疏序:“汉书云,太一山,古文以为终南,是则二名并山之总号;或疑太一是其别?。纵是通...(术语)如来十号之一。梵语,阿罗诃Arhat,译曰应供。断一切之恶,应受人天之供养者。智度论二十四曰:应受一切世...(明王)阿遮攞Acala之略。译曰不动。不动尊之梵名。金刚般若经开题曰:不动者,梵阿遮攞。秘藏宝钥上曰:阿遮一睨...即指行阿弥陀忏法时,供养十方佛菩萨之文。即唱:“南无十方佛、南无十方法、南无十方僧、南无释迦牟尼佛、南无世自...【有执受法】 p0545 品类足论六卷十页云:有执受法云何?谓有执受九处少分,除声意法处。...(衣服)Uttarāsanga,上衣,大衣,七条衣也。饰宗记五末曰:郁多罗僧伽,译云上着衣也。言于常所服中,最在其上故...【电光喻补特伽罗】 p1254 瑜伽六十九卷六页云:云何电光喻补特伽罗?谓如有一、或一时间、于诸羯磨及诸学中,现可...谓能入之门。于佛道信仰之中,理为所入之法,而教为能入之门户。法华文句卷五上(大三四·六四中):“执所入之一理...即密教金刚界所持诵的一百字之咒。内容包括本尊之加护、坚固行者之身心,乃至速疾成就一切所愿等。又作百字明、百字...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...
十不求行:一念身不求无病,二处世不求无难,三究心不求无障,四立行不求无魔,五谋事不求易成,六交情不求益我,七...
所以我们透过死亡的无常,每一生的死亡到来都把我们生命破坏了,使令我们生命没办法相续;第二个在生死当中承受很多...
本人能够相信念佛法门,实际上比较感谢一次住院的经历。那次我跟癌症病人住过一段时间,在那个病房里每天都有死亡,...贫穷布施难。然而,佛陀告诉我们不用财物也能布施。称无财七施: 一:和颜施。对待一切人我们要和颜悦色,笑脸相待...
古德撰述,每设问答,遣除惑疑,翼赞净土,厥功伟矣。宋代而后,迄于清初,禅宗最盛,其所致疑多原于此。今则禅宗渐...上天偶尔也会眷顾需要机会的人。 吊桥上立了一个牌子:失意的人:要跳河之前,请多想一想。 有人在后面加了一句话:...
自力何可与佛力并论乎?当今之人,欲于现生了生死大事者,舍净土一法,则绝无希望矣。须知净土法门,法法圆通,如皓...问: 师父慈悲,弟子不知怎样从生活中落实看破放下,请开示。 大安法师答: 看破放下不是你要落实什么,主要是要有...
慧亨
【佛光大辞典】
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(术语)邪性定聚也。无量寿经下曰:彼佛国中无诸邪聚,及不定聚。...
毗婆尸佛
现观义
太一山
应供
阿遮
十方念佛
有执受法
郁多罗僧伽
电光喻补特伽罗
能门
百字真言
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品

把这十种障碍转成助道因缘

出离心之思暇满难得

相信念佛法门,缘于一次住院的经历
贫穷的人有七种布施

弘一大师:净宗问辨
「败将」言勇


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