瑜伽六十九卷六页云:云何电光喻补特伽罗?谓如有一、或一时间、于诸羯磨及诸学中,现可得见;于一时间、都不现见。譬如电光。
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(术语)三重圆檀海会之圣众,皆为法门身,举一尊而主法门,故他为其眷属也。大疏五曰:世尊所以待问方说,亦为法门...Putidamo 南北朝禅僧,略称达摩或达磨据《续高僧传》记述,南天竺人,属婆罗门种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定...(物名)印度之风,与敌战而破之,则立胜幡。故道场降魔亦立胜幡,表其胜利。维摩经佛道品曰:胜幡建道场。注曰:外...据日本诸回向清规卷四追忌名数之次第所载,于亡者中阴三七日(第二十一日)作追福修善之佛事,称为洒水忌。又作孝力...东晋般若学派六家七宗之一。吉藏于中论疏中谓其代表人物为温法师,主张空“心”(不执着外物)不空“色境”。然据世...(名数)Prajapti,三假也。...顿悟和渐悟。顿悟是顿时就能开悟;渐悟是逐渐才能觉悟。...(一)又作佛树、道树。特指佛陀成道处之菩提树。因佛陀于摩揭陀国佛陀伽耶之毕波罗(梵 pippala)树下证悟菩提,故称...【成就相】 p0665 显扬二十卷十五页云:卽现量所得相、及引自类譬喩相、此二于所成立,一向决定故;当知卽名成...(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第二,使生彼国者不更堕于恶道之愿也。无量寿经上曰:设我得佛,国中人天,寿终之后,...(杂语)为法施书法华经,有顿写渐写之式。以数日书之,谓之渐写。...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
唐代灵佑禅师,福州长溪人,十五岁出家,十八岁时前往浙江杭州龙兴寺受具足戒,后着力精研大乘佛法。二十三岁时,他...在佛住世的时候,有一个老人来这个庙上出家;佛不在庙上,到外边去了。庙里的阿罗汉一看,这个老人大约有八十多岁了...心病的原因,就是我们的心里不舒服,就是当我们的内心不能安静,不能止定下来。佛陀也曾开示:我们的心病有五大种类...
问: 我还有一个问题,就是说有一次我们讨论到我父母过世,就把他们火葬,变成骨灰,就把骨灰供在骨灰塔里,很多道...
一、学佛首先要念苦 你们今天能够皈依三宝,走向学佛之路,这是一条解脱、觉悟的光明大道,是好事情。学佛首先要念...
佛陀和弟子们们每日托钵乞食是为了解决自己的温饱吗?其实托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会,使施主得到大福...问: 负债的人可以出家吗? 道坚法师答: 负债的人是不可以出家的,这在经文里有明确的规定。据《五分律》卷十七记...
《大方广佛华严经》,一般简称为《华严经》,大方广是法喻,譬喻这个无上法,是绝对的大,而不是相对的大,是至方至...
电光喻补特伽罗
【法相辞典】
【电光喻补特伽罗】 p1254
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取人、畜之粪尿所成之药。又作黄龙汤、大黄汤、黄汤。为陈弃药之一。南海寄归内法传卷三(大五四·二二五上):“自...
法门眷属
菩提达摩(Bodhidharma ?~536)
胜幡
洒水忌
心无宗
三波罗聂提
二悟
觉树
成就相
不更恶趣愿
渐写
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

一丝星火,终成燎原之势
一声南无佛
心病有五大种类

父母过世为他们立牌位有用吗

怎样做一个真正的佛弟子

一钵水使其福运增长
负债的人可以出家吗


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师