梵语 ghrta。为大般涅槃经五味喻中之第四味,指般若波罗蜜。亦为天台宗以五味配五时教判之第四般若时。略称熟酥。系自生酥而来。又熟酥亦是五药之一,密宗作护摩法时,常以五谷、五宝与五药共埋于坛下,表示以佛之法药救治众生之无明烦恼病。[北本大般涅槃经卷十四、大日经疏卷八、法华经文句卷六下](参阅“五味”1104、“五药”1208) p6111
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
菩提心、法门、无二、法界、法性、自在、法身。...(公案)会元十四长水章曰:长水问琅玡觉和尚,如何是清净本然?云何忽生山河大地?觉厉声云:清净本然,云何忽生山...即供养僧众斋食之施主。大佛顶首楞严经卷一(大一九·一○六下):“即时阿难执持应器,于所游城次第循乞,心中初求...【健驮逻国】 p1035 西域记二卷十五页云: 健驮逻国,东西千余里,南北八百余里。东临信度河。国大都城,号布路沙布...止观云三止: 一、体真止 谓体达无明颠倒之妄,即实相之真,是名体真止。 二、方便随缘止 方便犹善巧也,...(经名)一卷,赵宋法贤译。佛对尊那(Cunda)尊者说七种之布施,七种之发心。...亦名:五钱三解、重物 子题:古大钱、小钱、随国用钱准五为限、大铜钱、判罪宜通摄护须急、下至草叶不盗、草叶不盗...(公案)百丈上堂,常有一老人听法,随众散去。一日不去,丈乃问立于前者何人。老人云:某甲,于过去迦叶佛时曾住此...【有身见】 p0543 法蕴足论八卷十三页云:云何有身见?谓于五取蕴,起我我所想;由此生忍乐慧观见。名有身见。...【所缘缘】 唯识宗所立四缘之一。又作缘缘,即所缘之缘。所谓‘所缘’,即指心及心所认识作用之对象;若心、心作用...指(一)正观音,(二)千手观音,(三)马头观音,(四)十一面观音,(五)准胝观音,(六)如意轮观音,(七)不空罥索观音,(...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...
关于咒的发音,无论你念得多么准,都是汉字发音,都不是梵文的元音发音,所以,不要特别执着,只要念着感觉不错,能...很多人对于佛教徒出家离欲十分不理解,而且认为佛教对于父母不敬,现在的社会对于孝的概念也逐渐在淡薄。那么佛教徒...
这口称佛号,告诉他(下品下生者)要至心去念,令这个佛声不间断,就是十念念佛不间断。这个至心,令声不绝,具足十...
入道要门,发心为首。修行急务,立愿居先。愿立,则众生可度。心发,则佛道堪成。...
如果一个人具有了正确的义利观,就会有所为,有所不为。企业也是如此。如果一个企业的成员能有正确的荣辱观,尊道贵...
明学长老92岁,而体型瘦削,风范淡定。2012年5月19日到20日,两天里几次见到老和尚,或讲话,或洒净,或主法,乃至...
我们中国大乘佛教,说起来佛弟子有几千万甚至上亿,可是你说这个所谓的佛教徒怎么算?都没办法算。你说算多吧,确实...
观三界如牢狱,视生死如怨家,但期自度,不欲度人,如是发心,名之为小。众生界尽,我愿方尽,菩提道成,我愿方成,...
熟酥味
【佛光大辞典】
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【五净居】 p0259 俱舍论二十四卷八页云:何缘净居,处唯有五?颂曰:由杂修五品,生有五净居。论曰:由杂熏修第四...
阿字七义
清净本然
斋主
健驮逻国
三止(二)
尊那经
大盗戒五钱
百丈野狐
有身见
所缘缘
十五尊观音
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

不要执著咒语的发音
佛讲父母恩德

什么样的程度才能称为至心

【佛学漫画】逆袭

企业的保富之道

明学长老的「佛事道影」

再问你一遍,到此作甚?


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师