稽姜那,梵名 Kikāna。为西印度之古国。位于伐剌拏国之西。此国地处大山川间,立大君长为主。以盛产羊马驰名,马形殊大,为诸国之稀种。伐剌拏,即今之班奴(Pannu);稽姜那,即位于其西边之瓦兹里斯敦(Waziristan)。一说在今阿富汗尼斯坦东部山中,有称为奇康之种族,该族产良马,即为稽姜那国后裔。[大唐西域记卷十一] p6117
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(术语)本为因之义,元于因地立此愿,今日得其果,故对于果而曰本愿。又本为根之义,根本之誓愿也。菩萨之心广大,...“增长业”之对称。指不故思业与故思业中,受他人之强制或由于无智所造之轻业。此业多有追悔等之心而不熏增业种子,...能造与所造之并称。地、水、火、风等四大种具足五因(生因、依因、立因、持因、养因),能造作诸色,故称为能造;其...(杂语)译言心。物之中心要点。止观一上曰:质多者,天竺音,此方言心,即虑知之心也。天竺又称汗栗驮,此方是草木...临济宗于禅法修行上所示之三笑。即:(一)相符正宗笑,师家、学人相契时之大笑。(二)有失正宗笑,学人误答师家时,师...【六种福智】 p0299 瑜伽三十六卷五页云:云何为福?云何为智?谓略说福,卽是三种波罗蜜多。一、施波罗蜜多。二、...(地名)Lampā,国名,北印度之境。有部毗奈耶四十六曰:时绀颜童子,执师衣角悬身而去。时人遥见皆悉唱言:滥波底...【第四静虑】 p0964 瑜伽十二卷十七页云:又于第四、喻有差别。清净心者:谓与舍念清净相应。超过下地诸灾患故。鲜...(术语)Trayāya,译曰三。啰怛那怛罗夜耶Ratnatrayāya者三宝也,与格。仁王良贲疏下曰:怛罗夜耶,此云三。...香木之一种。含暗褐色之树脂,燃烧时有妙香气。或谓沉香木有黑白二种,其黑者称真盘。 p4228...禅宗公案名。本则公案乃云门宗之祖云门文偃与一僧,针对“九旬安居之意义”所作之机缘问答。联灯会要卷二十四云门文...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
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稽姜那国
【佛光大辞典】
| 上篇:稽首 | 下篇:稻田衣 |
【嗔心所】 嗔又作嗔恚、嗔怒,为三毒之一,十烦恼之一,系指对有情怨恨之精神作用。嗔心所,为心所有法的根本烦恼...
本愿
不增长业
能造所造
矣栗驮
济宗三笑
六种福智
滥波
第四静虑
怛罗夜耶
真盘木
云门还饭钱来
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

这世上还有人能吃得消这钵饭吗

有些人临终念佛为什么能专注

虐待老人的现世报

「心」在什么地方呢
慧律法师《心的真相》

「无」为入禅的方便法门

出家有些什么样的条件


来果老和尚
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