为禅门中随侍住持左右,辅佐事务之五大侍者之一,山门三大侍者之一。负责有关接待宾客之职务。敕修百丈清规卷四西序头首条(大四八·一一三一下):“凡住持应接宾客,管待尊宿,节腊特为具状行礼,请客侍者职之。”又所谓“五大侍者”,即烧香侍者、书状侍者、请客侍者、衣钵侍者、汤药侍者。所谓“山门三大侍者”,即烧香侍者、书状侍者、请客侍者。[禅林象器笺职位门](参阅“侍者”3059) p6160
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梵语 ālambana-pratyaya。又作缘缘。即所缘之缘。四缘之一。所谓“所缘”,即指心及心作用之对象(认识作用之对象...(杂语)恶业污身故云尘。...梵语 khanda。意译为砂糖、白糖。据大日经疏卷七载,蹇荼之色甚鲜白,触之即碎。唐朝玄奘旅印时,于犍驮罗国见甘蔗...(术语)如者如法之各各之相也,如法之实相也。如地之坚相,如水之湿相,谓之各各之相是事相之如也。然此各各之事相...【二锁】 p0021 瑜伽三十卷十五页云:又有二锁。一、形骸锁,二、支节锁。形骸锁者:谓从血镬脊骨,乃至髑髅所...谓修四禅定所生之色界十八天处。又作十八天。即:(一)初禅三天:(1)梵众天,梵者,净之意。谓此天无染欲,乃初禅天...(术语)诸法为因缘生,无自性,谓之实空。智度论十九曰:一切诸法因缘生故,无有自性,是为实空。...(神名)鬼神将名。见金毗罗神及金毗罗陀迦毗罗条。梵Kumbhiraba。...【苦谛义】 p0841 瑜伽五十五卷十五页云:苦谛义云何?答:烦恼所生行义。...(一)为有体与无体之并称。体,指实体。有体,即指有实体;无体,即指无实体。关于诸法之实体,说一切有部主张法体恒...Jizang 隋唐僧人,中国佛教三论宗创立者。因祖籍安息,故亦称胡吉藏。生于建康(今江苏南京)。俗姓安。7岁随父...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...般若波罗蜜多心经...
我们在修学佛法的过程当中,其实你修学什么样的法门对我们的影响并不是这么的重大,反倒是你用什么样的心态来修学这...一次,洞山禅师问云居禅师:你爱色吗? 云居正在用竹萝筛豌豆,听了洞山这样问,吓了一跳,萝里的豆子也洒了出来,...
【经文】 佛告阿难及韦提希,若欲至心生西方者,先当观于一丈六像,在池水上。如先所说无量寿佛,身量无边,非是凡...我们总爱想过去的事,过去都已经没有了,还要回忆把它拉回来,特别是我们这些年纪大的人,总把三、四十岁,精强力壮...俗话说:好事多磨,成就一桩世间好事,尚且要费尽心力,突破重重困 难,何况是修行?修行路上,从凡夫到成佛,一个...在美国新泽西州,有一位叫莫莉的著名科学家,劝告人们向动物学习,学习动物们对待生命的态度,学习动物们的生存智慧...
我们常常说要福慧双修,修福也要修慧、修慧也要修福。结果是怎么样?结果是修福的多、而修慧的少,不要说在家佛教徒...问: 望法师给我们讲点大乘经典,不要讲《文昌帝君阴骘文》之类的东西。我们想闻佛法,《文昌帝君》不就是老子、庄...
请客侍者
【佛光大辞典】
| 上篇:请雨法 | 下篇:请益 |
亦名:过人法 资持记·释释相篇:“过人法者,无漏圣道,出过凡法故。”(事钞记卷一八·三一·六)...
所缘缘
业尘
蹇荼
如
二锁
十八生处
实空
金毗罗陀
苦谛义
有体无体
吉藏(549~623)
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

依这个标准来看,你还是属于颠倒众生
你爱色吗

《观无量寿佛经》第十三观:杂观
不要把回忆拉到现在来
圣严法师《好事多磨》
学习动物们对待生命的态度


妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
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印光大师
慧律法师
善导大师
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广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
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大安法师