即菩萨修学回向道,至远离忧恼、诸根清净之时,更发心回向,愿以所种善根,令诸佛得转更增胜之十乐。此系八十华严经卷二十四所说。十乐即:(一)不可思议佛所住乐,(二)无有等比佛三昧乐,(三)不可限量大慈悲乐,(四)一切诸佛解脱之乐,(五)无有边际大神通乐,(六)最极尊重大自在乐,(七)广大究竟无量力乐,(八)离诸知觉寂静之乐,(九)住无碍住恒正定乐,(十)行无二行不变异乐。 p6300
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复有一切遍行同行相应,谓受想思触作意识。...梵名 Vāyu,巴利名同。音译作嚩庾、缚臾、婆庾、婆牖、伐由。又作风神、风大神。为密教十二天之一,护世八方天之一...繁兴就是繁杂多起的意思,永处犹言常在,那伽义译为龙。吾人在行住坐卧的四威仪中,虽历净染多途而心源常在定中,就...(名数)五量加无体量是也。如入此室中见主不在,知所往之处。此中陈那菩萨之因明法,废余量,各随其所应,摄于现与...【道理】 p1236 瑜伽十三卷十七页云:云何道理?谓诸缘起、及四道理。 二解 瑜伽八十四卷三页云:道理者:具四道理...【七地断障证真】 十地中远行地的菩萨,加修一切菩提分法,悟空、无相、无愿三昧,即断细相现行(于一切法执有缘生...资持记·释四药篇:“蘧巨居蒢音除,芦席也。”(事钞记卷三四·九·一三)...(物名)记死者名之册子。雅名曰灵簿,灵会簿,着鬼簿等。见考信录四。...(物名)亦曰度牒。受戒之证书也。初以谁为和尚,以谁为教授师等一一列其名,次表白受戒之自己意志,终则记自己之名...【作事相应】 p0686 杂集论五卷十六页云:作事相应者:谓于一所作事,展转相摄。如二苾刍、随一所作,更互相应...中国佛教文化研究所于1987年4月23日在中国佛教协会所在地北京广济寺内正式成立。中国佛教协会会长、全国政协副主席...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...(印光大师校印本)...
【阿难当知。是咒常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。昼夜随侍。】 ...
对于邪淫的意乐,有人会觉得:心里想一想没有罪吧!实际上邪念一动,就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子: 贵...
再说调心。这个心就是当下这一念,我们在堂中用功办道,就是要把这一念摆在念佛是谁这一句话头上,一心一意地照顾这...在定力的训练里,是以修行使心能安定和坚毅,这能带来心的平静。通常,我们这颗心是摇摆不定的,要控制它很困难。心...
近世杀劫惨状,千古未曾听闻。推究其原因,都是因为吃肉所酿成的。吃肉是杀劫之因,杀劫是吃肉之果。而果又再造因,...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园说法。有一次,阿修罗王因为生病而面容憔悴、精神萎靡,释提桓因知道后即前往探视。...
清净三业,一心五体投地,皈依南无十方慈父、广大灵感观世音菩萨。 我闻菩萨,从闻思修,入三摩地,得二随顺、四不...
师父总有师兄背后偷偷说我。 嘴是别人的,心是自己的。 恩。 这样的事情我们在生活中会经常遇到,有人会满不在乎,...
诸佛十乐
【佛光大辞典】
| 上篇:诸行无常 | 下篇:诸佛心陀罗尼经 |
位于浙江杭县。据咸淳临安志卷八十二载,北宋开宝四年(971),永明延寿为镇压钱塘江之潮水,应吴越王钱俶之请而建...
一切遍行同行相应
风天
繁兴永处那伽定
六量
道理
七地断障证真
蘧蒢
过去帐
戒牒
作事相应
中国佛教文化研究所
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】华严经净行品

念楞严咒半年都会背了,为何不产生效果

邪淫念头的报应

真正用功的人,有功夫的人看一眼就知道了
训练你的心

吃肉是杀劫之因,杀劫是吃肉之果
释提桓因的真诚无妄

大慧宗杲禅师礼观音文


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
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虚云老和尚