梵语 sarva-dharmāh。又作万法。现代语称之为存在、一切现象等。其义有二:(一)指一切有为、无为等万法,而与特指有为法之“诸行”含义不同;此系较为广义之用法。(二)指一切现象界之诸法,包含心、色上之一切万法,然如“涅槃”等无为法则不包含在内。[般若波罗蜜多心经、理趣经、俱舍论卷六] p6302
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
专修念佛的人,以念佛之德,现生自然获得十种的利益: 一、冥众护持益,即梵天、帝释、四天王、龙神八部等护持...(真言)揭谛揭谛Gātigāti者,揭为行不可得之 字,谛为如不可得之 字,乘如之行,是为真行,故曰行如。此二者初为...亦名:六法净心二岁净身 子题:二岁净身 羯磨疏·诸戒受法篇:“初净心者,以女人志弱,愚教者多,随缘造过,特由学...(佛名)又作须扇多。佛名。译曰甚净。见玄应音义三。梵Suyantu。...(杂语)同行法者。行持钞下四曰:同法义重。【又】(术语)因明之例语,同喻上有宗与因二种之同义,对于宗之同边,...【色界无香味】 p0570 瑜伽五十四卷九页云:复次色界中无现香味。然有彼界。何以故?此二皆是段食摄故。由无此...清代乾隆时(1736~1795)之民间宗教教首。云南大理人。自称乃四十九代收圆祖师,活跃于云南、贵州、四川、湖北、江...为小型之三十帖粘叶本之法语集。乃日本真言宗重要遗物。系弘法大师(774~835)来华时写得请回之法文经轨连缀而成。...(一)位于蒋山(江苏钟山)。本寺肇建于六朝,初名道林寺。梁天监(502~519)年中,保志禅师寂于此,武帝为立塔寺,...【习所成种】 二类种子之一,为本性住种之对称。即种子由现行的前七识,随所应而色心万差之种种习气,悉皆落于第八...八斋戒以不过中食之斋法为主,若受持此戒而复违犯,即称破斋。破斋之罪,必堕于地狱,或沦为龙畜。据盂兰盆经疏记卷...僧伽吒经...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...
理观的智慧,特色就是安住一念心性,这是根本。 安住一念心性,我们举一个例子来说明。比方说百丈禅师开悟的因缘。...
你要经常思惟,现在我们生存的现实生活以及周围环境的世界都是苦的,这个世界本身就是苦的,而且在这里头忍受苦。 ...佛法明因缘所生法,有两种力:一、可思议力,二、不可思议力。如依何等因得何等果,造何等业感何等报,有何等境起何...
是以欲透尘劳,须知要径。将施妙药,先候病源。若细意推寻,冥心体察,则何尘而不出,何病而不消,断惑之门,斯为要...小林觉得自己简直太倒霉了。大学毕业四五年了,眼瞅着其他同学,个个发展的都不错: 同宿舍的小王上了研究生,毕业...
问: 请教老和尚一个修行上的问题,遇到了境界。如果有一天我看到九朵莲华跟阿弥陀佛出现在空中的时候,请老和尚开...「用心」对修行者而言是多么重要啊!「用心」虽然只是两个字,却包涵一切的道理。如果肯用心,道理就在眼前、就在开...
当我们站在佛教的角度,来观察生命的时候,我们会发觉这当中有一句话是很重要的,那就是应观法界性,一切唯心造。这...
诸法
【佛光大辞典】
| 上篇:诸波罗蜜依果 | 下篇:诸法五位 |
【匮戒】 p1296 集异门论二卷十一页云:匮戒云何?答:断生命、不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语。...
现生十种益
心经真言
式叉摩那六法净心二岁净身
须延头
同法
色界无香味
张保太
三十帖策子
太平兴国寺
习所成种
破斋
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经

野鸭子飞过去了,你的心在哪里

怎样才能减少痛苦
太虚大师《念佛往生的原理》

超越轮回导归净土的路
剔除心中的杂草

看到莲华跟佛出现在空中,该怎么办
时时刻刻多用心


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师