佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(地名)在中印度,周六千余里,土地沃壤,气序热,都城宫内有大精舍,高六千余尺,内有刻檀佛像,是优填王所作。诸...(譬喻)烦恼能罗笼众生,故名为网。金光明经一曰:以知慧刀裂烦恼网。...子题:阉人、不男、阉、五种不男之人、五种不女之人 随机羯磨·诸戒受法篇:“汝非黄门耶?谓非生、犍、妒、变、半...(人名)菩萨名,释无著之摄大乘论于唯识之法门成立别义。【又】(术语)性者体也,一切诸法无实体,谓之无性。法华...(杂语)五坛之修法也。以不动尊为中坛。...【空三摩地亦名无相】 p0791 大毗婆沙论一百四卷十七页云:于空三摩地说无相声者:如契经说:有一苾刍、得无相...行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,语言知是看是。若病人自然,教人然。有缘看病人,为病者煮糜粥羹饭。若在厨屋中,...【不可思议理门】 p0338 瑜伽六十四卷八页云:云何不可思议。当知略有六种不可思议。谓我思议,有情思议,世间思议...(界名)巴利语Akaniṭṭha,又作阿迦腻吒,阿迦抳搋。梵语曰阿迦尼瑟吒Akaniṣṭha,又作阿迦尼沙吒,阿迦尼师吒,...指佛。佛于人中得道,为世间最尊最胜者,故称一人。法华经譬喻品(大九·一四下):“其中众生,悉是吾子(中略)。...烦恼的别名,因烦恼能系缚吾人的心身,使不得解脱出离生死。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...
众生在学佛的过程当中,他面临很多行法,所谓八万四千法门。在面对这样多的法门的情况下,很多人就会觉得,哎呀,我...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法之时,常随弟子有千二百五十人。当时,城中有一位大富长者的夫人产下一男儿,名为金财...
我们在修行,从《楞严经》的启示,我想我们要建立一个重要观念,就是无住跟生心的观念。你刚开始一定要无住。 智者...
【原文】 人生世间,纵获高寿,亦瞬息即过。倘不自勉力,则多多皆属堕落恶道。欲再得人身,实非易事。汝今既能知非...
地藏经上有一句话,饮食无度者,说饥渴咽病报。就是说一个人如果平时饮食没有节制,贪图口欲,暴饮暴食,那么他今生...
很多人经常在问一个问题,如何能富贵,回答一定是布施。这个回答不完整。富贵的人,是有富贵的心才能富贵,不是靠布...很久以前,有一个智慧大臣请一个理发师修面。理发师给智慧大臣修到一半时,也许是过分紧张,不小心把智慧大臣眉毛刮...
阿弥陀佛,请放掌。我们简单讲几句话,因为待会不能过午,十二点之前要吃饭,尊重佛制。 我们今天受了三皈五戒,跟...
习所成种
【唯识名词白话辞典】
【习所成种】二类种子之一,为本性住种之对称。即种子由现行的前七识,随所应而色心万差之种种习气,悉皆落于第八识中,更成生果之功能,此称为习所成种,又称新熏种子、始起种子。见《成唯识论》卷二。
| 上篇:执受大种因声 | 下篇:习气 |
为天台宗十乘观法所观之境,即:阴界入、烦恼、病患、业相、魔事、禅定、诸见、增上慢、二乘、菩萨。...
拘睒弥国
烦恼网
黄门
无性
中坛
空三摩地亦名无相
露地然火戒开缘
不可思议理门
阿迦尼吒
一人
结缚
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】百喻经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经

今生得遇念佛法门是最大的幸运

取之不尽的二枚金币

应先无所住,而后生其心

人生世间纵获高寿,亦瞬息即过

饮食无度者得饥渴咽病的现世报

改变心念,这样命运才能改变
聪明的理发师


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师