佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
胜解者,于决定事随所决定印持为体,不可引转为业,随所决定印持者,谓是事必尔非余决了胜解,由胜解故所有胜缘不能...(喻)心意不定,有如奔马,又叫做心猿意马。...梵语 a?va-āsanam。为马上安置莲华之台座,属五部座之一。马为世间吉祥贵重之物,故于台座中,马座属宝部之座。南...(一)指肉团心、缘虑心、集起心、坚实心等四种心。此说初见于宗密之禅源诸诠集都序卷上之一,其后子璇之起信论疏笔削...(术语)三慧之一。修习而成之正智曰修慧。于定散中属于定也。...(术语)世间常识难信甚深微妙之法门。如善因善果恶因恶果,虽为易信之法,而大乘圆顿之教,则甚难信,凡夫成佛速疾...(?~1326)元代临济宗僧。和州(安徽)含山人,俗姓周。为金牛真禅师之法嗣。一日,师参谒金牛于冶父,初入门,金...梵名 Mitra。意译朋友。为婆罗门教、印度教之神名。乃吠陀中之昼神,其威力、智慧与婆楼那(梵 Varuna)相同,常与...(术语)三施之一。以无畏施于人也。持戒之人无杀害之心,一切众生之无畏无过于此,名曰无畏施。...指修往生净土正杂二行之五种得失。又作五次相对。即亲疏、近远、无间有间、不回向回向、纯杂等五种相对之得失。(一...(异类)Apalāla,龙王名。阿育王经二曰:龙王名阿波罗啰。...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...地藏十轮经...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
有很多人都听说过佛有三十二相,八十种随行好。是说佛的身体有种种美妙的地方。那么是哪三十二相呢?又是怎么来的呢...
随着我们佛法修学时间的增长,我们整个修学的功夫也应该要相对地提升。 我们刚开始都是在心外求法的。我们的心都是...一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。 他说:我放不下一些事,放不下一些人。 和尚说:没有什么东西是放不下的。 他...阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不...
过去,曾有人种了许多白草。这种草需于特定时节采收,一旦错过了,就会失去美好的色泽,乃至枯萎。 时至收割时节,...
佛陀在世时同游恒河两岸,传扬佛法。有一次,佛陀游化到末罗国的某个村庄,由于当地都是婆罗门教徒,所以当他们得知...
一、无常是苦 佛法的基本观念是苦,因为无常所以是苦。一般的人不知道苦从那儿来,实际上苦有所谓的四苦或八苦。四...健康的肌体必须保持水分的平衡,人在一天中应该饮用7-8杯水。一日之计在于晨,清晨第一杯水就显得尤为重要。清晨的...
执受大种因声
【唯识名词白话辞典】
【执受大种因声】声尘的三声之一。就是由人体所发之声,如口中所发之声,两掌合拍之声,此执受大种因声又称内声。大种即地、水、火、风,众生的四大和合之身,为第八阿赖耶识执持为自体,能使此根身领受所对之境,故曰执受大种。由此所发之声,如口之发声,两掌合击之声,名执受大种因声,此又称内声。参阅‘声境’条。
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在过去现在未来的三大劫中,未来的大劫叫做星宿劫,因为在这一个劫中,有千佛出世,其数多如天上之星宿,故名。...
胜解
心马
马座
四心
修慧
难信之法
贤宽
密多罗
无畏施
五种得失
阿波罗啰
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】早课(朝时课诵)

佛陀的三十二相从何而来

心随境转,心也跟着生灭
痛了,你自然就会放下
什么是阿修罗

不净的羹汤

塞住井水的婆罗门


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师