【执】指由虚妄分别之心，对事物或事理固执不舍。又称迷执、执著，不知五蕴和合产生人等众生，而妄执人我为实我的存在，为人执、我执或生执。不知五蕴之法乃虚幻不实的现象，而妄执法我为实体，称为法执。以上二者，称为二执——我、法二执、人法二执。有部等小乘允许法我之存在，故不断离法执；然大乘认为二执皆空，故断离此二执。对此‘能执’的识体，唯识十大论师的安慧与护法，二大论师主张不同，安慧认为于吾人诸识之中，前五识、第八识皆有法执，第七识有人执，第六识通人法二执；护法则以前五识、第八识为无执，唯第六识、第七识有执。