梵语 purusadamyasārathi,巴利语 purisadamma-sārathi。音译富楼沙昙藐娑罗提。佛十号之一。意指可化导一切丈夫之调御师。大智度论卷二(大二五·七二中):“富楼沙,秦言丈夫;昙藐,言可化;婆(疑作娑)罗提,言调御师,是名可化丈夫调御师。佛以大慈、大悲、大智故,有时软美语,有时苦切语,有时杂语,以此调御令不失道。(中略)佛成人以三种道,常随道不失,如火自相不舍乃至灭。佛令人得善法,亦如是至死不舍。以是故,佛名可化丈夫调御师。问曰:‘女人,佛亦化令得道,何以独言丈夫?’答曰:‘男尊女卑故,女从男故,男为事业主故。’(中略)若说丈夫,一切都摄。譬如王来,不应独来,必有侍从。如是说丈夫,二根、无根及女尽摄,以是故,说丈夫。”(参阅“十号”480) p6166
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随着减劫的次第,人的寿命越来越减。以这个作为标志,也就意味着所有的东西都在衰减。总的原理,就是随着道德越来越...
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激扬生死凡夫,令起欣厌者,以诸众生沉迷自性,甘受轮回。旷劫至今,曾无省励。故示苦乐两土,爰开折摄二门。激之扬...问: 癌症的起因是什么? 慧律法师答: 癌症的起因目前从医学上讲不出所以然,没有一定的答案,所有的医生都没办法...
【原文】 游五台者曰文殊在,游峨嵋者曰普贤在,游普陀者曰观世音在。独不曰西方极乐世界有弥陀在乎?又不曰三大士...
调御丈夫
【佛光大辞典】
| 上篇:调伏羯磨 | 下篇:调意 |
(术语)对于余论部而明因明之论,谓之因明论。即正理门论,入正理论等。...
究竟即
依止命根诸行得住
无因外道
像法决疑经
妙应
结界舍界理无双答
五种愚
斋七幡子
有为解脱
顶位
注儭
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】佛说当来变经

迦叶三兄弟受化之宿缘

减劫中人的福报越来越薄

他用一根稻草换到了一个庄园
莲池大师法语开示
玄奘法师西行故事四则

为何你要甘受轮回
癌症的起因是什么


印光大师
慧律法师
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莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
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