谓可制止不犯之过错,指轻罪而言。为“性恶”之对称。如饮酒、掘地伤生等,一般社会不认为罪恶,然为防止世人讥嫌,避免由此引起其他犯罪,故佛陀制止之,称为遮恶。四分律行事钞资持记卷中四(大四○·三四四上):“遮恶者,谓事非极恶,遮讥而制。”[四分律行事钞资持记卷上三](参阅“遮戒”6190、“遮罪”6191) p6190
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受,指寿。又作业寿。谓依先业所感之寿命,即依宿世业因而定之寿命。 p5498...【六根】 根为生长之意,如草木之根不仅具有增长,且可衍生枝干、花叶果实等。佛教用语中的根,含有器官能力的意思...(术语)时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位,故波为假立于水之...【缘起微细因果难可了知】 p1306 瑜伽九十三卷十四页云:云何微细因果难可了知?谓依观察圣谛道理,始从老死,乃至...(杂语)犯四重罪及五逆罪者。涅槃经九曰:犯四重禁及五无间,名极重恶。譬如断截多罗树头更不复生。往生要集下曰:...(术语)见分之缘影,即相分也。楞严经二曰:见与见缘并所想相,如虚空华本无所有。...即天台宗论观心之境,于圆顿止观十境中之第一种阴入界境,拣五阴、十二入、十八界等三科之境而指示观境。其拣境之次...【十种羯磨】 p0109 瑜伽六十九卷五页云:何等名为十种羯磨?一、受具羯磨,二、结界羯磨,三、长养羯磨,四、同意...保存大藏经之殿堂,即经藏。乃收藏经典之府库。(参阅“经藏”5557) p5554...为天台宗智顗大师所立四种四谛之一。此系圆教之说,主张迷悟之当体即为实相;认为大乘菩萨圆观诸法,事事即理而无有...(行事)神佛或人形之木像或绘像捧供物者也。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
一个生活充满苦恼的问题人去拜访一个智者,一见面就迫不及待地问了好多问题。 智者说:你的问题太小了,我看不见,...
发愿之后一定要落实在自己的行为当中。如果放逸懈怠我们也看到有些人听到净土法门:哎呀!不错呀!好像对净土法门、...
妄想起时,只一个不理,便不会妄上生妄。譬如小人撒赖,若主人不理,彼即无势可乘。若用刚法抵制,彼亦以刚法从事。...
尔时,药王菩萨摩诃萨,及大乐说菩萨摩诃萨,与二万菩萨眷属俱,皆于佛前作是誓言:惟愿世尊不以为虑,我等于佛灭后...问: 如何快速地对阿弥陀佛产生坚固的信心,内心深处潜意识对阿弥陀佛不再有一丝一毫的怀疑?在凡夫位,能够完全断...大概地说,邪淫就是与夫妻以外的人发生不净行,但是详细地讲起来有很多种情况。 1、非人。 与家族七代之内的亲属有...
【三者。复有一类。虽欲修定。而颠倒见。妄执吉凶。身心刚强。】 第三种,还有一类的,想要修定,而颠倒见,妄执吉...汝侄之不知努力做人,乃从小失教所致。小时失教,大了便难成器。汝际遇如是,但当仰念汝父母,汝兄之故,勿生烦恼,...
遮恶
【佛光大辞典】
| 上篇:遮情表德 | 下篇:遮照 |
亦名:瞋打比丘戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、大比丘,二、生瞋心,三、作意打,四、着。便犯。余如...
业受
六根
分位
缘起微细因果难可了知
极恶
见缘
三科拣境
十种羯磨
经堂
无作四谛
影供
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经

一切问题本来就不存在

在这个无常的世间,一口气不来就成了隔世生命

如何对治妄想和外界干扰

五浊恶世学《法华经》有四种障碍
如何快速对阿弥陀佛产生坚定不移的信心
邪淫的六种情况


如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师