凡十八卷。明代周永年撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。邓尉山位于江苏吴县西山,以汉代邓尉隐居于此,故有此称。其西南有玄墓山,两山相连,本为一山。其南麓有圣恩寺,临邓尉山而俯瞰太湖,备增山湖之壮观。唐天宝(742~755)年间创建天寿禅寺,宋宝祐(1253~1258)年间又建圣恩禅庵。元末寺毁庵存。明初有万峰禅师在此开山说法,从此古德相望,皆衍临济之传,为禅门作后起龙象。明嘉靖(1522~1566)年间,沈润卿撰邓尉山志;崇祯(1628~1644)年间,周永年取沉志增益纂为邓尉山圣恩寺志十八卷,共分二十二门,盖以人物、艺文为主。后屡有增辑,内有清顺治、康熙年间之事。康熙后未闻续志,民国十九年(1930),圣恩寺住持中恕乃据明崇祯至清康熙年间之刊本影印行世。 p6195
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禅宗五祖弘忍,住蕲州黄梅县之黄梅山,其山在县之东边,因而叫做东山,五祖之法门也称为东山之法门。...(杂名)即佛寺也。江总文曰:我开梵宇,面壑临丘。...【真性】 p0918 瑜伽九十三卷二十一页云:所知实性、故名真性。...【觉】 p1456 瑜伽一卷十二页云:云何觉?谓睡增者、不胜疲极故,有所作者、要期睡故,或他所引,从梦而觉。 二解 ...何等等流无记?谓变化心俱生品...(人名)又作菩提留支Bodhiruci,菩提鹘露支,译曰道希。北天竺人,魏宣武帝时来洛阳多翻诸经。续高僧传一曰:菩提...(术语)如来四智之一。凡夫第七识之我见,转而得此智慧,以证自他平等之理,对于初地以上之菩萨,现他受用之身土,...劫初,梵天王得七十二字来化世间,世间皆不信,故吞七十字,唯留二字于口之左右,即阿与沤。外道之书,以此二字安于...(术语)爱欲溺人,譬之为河。又贪爱之心,执著于物而不离,如水浸染于物,故以河水譬之。八十华严二十六曰:随生死...密教行灌顶或修曼荼罗供时,于集会所中,置于阿阇梨座后,绘有山水之屏风。盖灌顶原在野外净地筑坛举行,为缅怀印度...(经名)法华经二十八品中第二十品之名。记如来为付嘱深法于菩萨,现十种之神力。...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...
然人之过, 有从事上改者, 有从理上改者, 有从心上改者, 工夫不同, 效验亦异。 我们的过失有三种改的方法。有的...
我们一般人要去做一件事情,只有一个理由就是我想要去做。因为这个事情做了以后对我有好处,依止对自己有好处的动机...
1、大道至简 大道理是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。世上的事情难就难在简单,简单不是敷衍了事,也不是单...从前佛陀在舍卫国只园精舍说法时,有位年轻的比丘进城托钵,看见一位容貌端正的女子。比丘对她产生了欲念,沉迷其中...
【原文】 杭郡多士坊①,有东平庙。郡之窘人死,致梦其妻云:谅汝无力修荐;纵多方修荐,不若东平庙庙主某公施一饭...
百善孝为先 我认识一位学佛医生,在临床干了一辈子,刚退休,为人和蔼,善与人交往,在医院接触人本来就多,又能与...
示陈定耑曰:小人之为恶也,唯恐人知。君子之为善也,亦唯恐人知。汝当以君子慎道之心,而作佛事。更有偈曰:勿贵人...凤凰网: 刚才宗舜法师也解释了在从佛教当中如何来去理解灾难,一个劫这个词语,刚才也说到近期发生的日本大地震,...
邓尉山圣恩寺志
【佛光大辞典】
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指授戒及布萨说戒之道场。如授三昧耶戒之道场,称三昧耶戒场。在戒场内设戒坛,行授戒作法。戒场本无建筑屋舍之必要...
东山
梵宇
真性
觉
等流无记
菩提流支
平等性智
七十二字
爱河
山水屏风
如来神力品
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

有哪些可行的改过方法

菩提心是建立在责任感,而不是建立在情感

中国人的四大传统智慧
见污秽身深信无常

平心则能荐亡

不孝的人都很穷困


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
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印光大师