梵名 Gavājpati,巴利名 Gavajpati。佛弟子之一。又作憍梵跋提、笈房钵底、伽婆跋帝、伽梵波提、伽傍簸帝、迦为拔抵、憍恒钵、房钵底。意译牛迹、牛司、牛主、牛王、牛呞、牛相。曾受舍利弗(梵 ?āriputra)之指导。因其于过去世,摘一茎之禾,有数颗谷粒堕地,遂于五百世中受生牛身,故尚遗有牛之习性,食后常如牛之虚哺咀嚼,故有“牛相比丘”之称。由于其态度钝重,因而表现恬淡无争之宽宏气度。释尊怜悯其常遭人毁谤,而堕于众苦,乃命住忉利天宫尸利沙园修习禅定。佛陀入灭后,迦叶等诸尊者结集法藏时,遣人至天宫将其迎回,师始知世尊及舍利弗等已入灭,未久,亦归寂。[增一阿含经弟子品、大方广如来不思议境界经、佛本行集经卷三十六、五分律卷十五、摩诃僧祇律卷三十二、大智度论卷二十七、阿育王传卷四、法华经义记卷一、法华玄赞卷一、慧琳音义卷八] p6063
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【所觉】 p0733 瑜伽十三卷十八页云:云何所觉?谓彼彼言音所说之义,名为所觉。...(人名)Gāngādevi,女人名。译曰河天。父母祷恒河之神而得之,故名。于般若会坐受佛之授记,出大般若二十卷,小...三种清净之一。指身业远离烦恼垢行。即不杀生、不偷盗、不邪淫。[俱舍论卷十六、集异门足论卷六](参阅“清净”4...(杂名)七宝所成之华也。无量寿经下曰:得生无量寿国,于七宝华中,自然化生。...梵名 ārya-varman。新罗僧。生卒年不详。唐贞观(627~649)年间,为追求正教及亲礼释尊圣迹,乃远涉中印度,止于...【器世间成坏因缘】 p1385 大毗婆沙论一百三十四卷二页云:问:何故一切世界,不俱坏俱成?答:以诸有情,业不等故...子题:聚落 行事钞·随戒释相篇:“善见,无市云村,有市名 聚落 。”(事钞记卷二○·一七·八)...1、五蕴的总名,五蕴之受想行识四蕴为名,色蕴为色,因受想行识四蕴是心识的作用,只有名而无实体,所以叫做名,色...(寺名)在长安,隋开皇年中建之,后不空三藏居之,唐十大寺之一。稽古史略二曰:开皇二年六月,隋帝诏,以长安龙首...(杂语)即迨夜也。明日荼毗之前夜,故云宿夜。见象器笺三。...【三法能令有情不护诸根】 p0221 瑜伽十四卷一页云:复有三法,能令有情,不护诸根。一、于依止中,邪法种子。二、...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
江易园在上海当校长时,因劳累过度,一下子病倒了,四处求医,病不见好,他本人又不懂佛法。朋友江味农居士前来探病...南无本师释迦牟尼佛! 南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛! 诸位法师、诸位佛友!今天是我们演讲的第三天,那...
《摄大乘论》释卷十五记载,莲华有香、净、柔软、可爱等四德,而以之比喻法界真如之常、乐、我、净四德。《华严经》...
白露适合于养肾,古话说白露勿露身,早晚要叮咛,白露这个节气就开始温差大,天气转凉了,所以不要露身,早晚要添衣...
问:若即心是佛者,则一切含生,皆有此心,尽得成佛。教中云何不见授劫国名号之记? 答:劫国名号,乃是出世化门之...前面我们看了日记《都摄六根打禅七》知道了拜经在打七过程中的作用;知道了拜经能实现忏悔、舒展我们的筋骨、帮助克...
老病宜念佛。 衰老了,生病了,最应该念佛。但是往往处在老病的时候,不能回光返照认知这个事情。由于我们有多生多...问: 念佛的目标是专注而少好,还是快念好? 道安法师答: 还是慢念好。念佛的原则是什么?就是要做到一向专念,也...
憍梵波提
【佛光大辞典】
| 上篇:憍奢耶衣 | 下篇:憍陈如 |
(名数)寂灾法(息灾法)白。白是寂灾之色,如来部之义,故为最初。增益法黄。黄是增益之色,莲华部之义,故为第二...
所觉
恒伽提婆
身清净
七宝华
阿离耶跋摩
器世间成坏因缘
村与聚落
名色
大兴善寺
宿夜
三法能令有情不护诸根
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

印祖讲故事——念佛愈病
慧律法师《佛教与轮回》

五种佛教的莲花

白露节气的养生方

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拜经拜忏能使身体健康


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