指犯杀、盗、淫、妄四波罗夷罪之一而后忏悔之比丘。犯此重罪者,即失比丘之资格,然若忏悔,则称为学悔,终身列于比丘之最末。 p6216
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(印相)左右为刀印而向外二头指著于侧。口诵婆誐嚩帝(世尊),苏婆诃(成就)。见印田七。...五种其性猛利的烦恼,这也是五种迷于理而起之惑。即:身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。...【施业】 p0858 集论五卷九页云:云何施业?谓因缘故,等起故,处所故,自体故,分别施业。因缘者:谓无贪无瞋...(譬喻)以舟譬六波罗蜜。因波罗蜜译言到彼岸也。三教指归运敞序曰:六舟接舻,三驾分辔。...指人死之后不复再生的邪见。...(术语)四众之一。如法华经之会座,依舍利弗三请而发起本经之说法,谓之发起众。法华文句二曰:发起者,权谋智鉴,...(行事)佛之诞生会也。有部目得迦五曰:长者白佛:菩萨生时,是何月日?佛告长者:薛舍佉月日月圆时,是我生日。我...梵语 au。又作阿沤、阿优、阿伛。a(阿),无之义;u(欧),有之义。外道于经典之首,必书此二字;对此,佛教则用...【王立性暴恶】 p0380 瑜伽六十一卷二页云:云何名王立性暴恶?谓有国王、诸群臣类或余人等、随于一处,现行少小不...如是建立八无为中,当知所依差别故,分析真如假立三种,不由自性故。善法真如者,谓无我性空性,无相实际,胜义法界...指凡夫之虚妄情识。亦即脱离真实之认识与见解。成唯识论卷一(大三一·二上):“随自妄情,种种计度。”[顺正理论...地藏十轮经...金光明忏斋天法仪...雨宝陀罗尼...俗话说:「开门七件事」,人没有钱不能生活,工作所得的薪水可以维持生活所需,而工作本身因此就有了意义。仔细想想...
清末,世风日下,国家无暇提倡,僧众类多懈于修持,以致无正知见者,各怀驱僧夺产之念。然以世乱日亟,有心人各群起...关于地藏菩萨本生事迹,大乘佛经里有几种记载: (1)过去不可思议阿僧祇劫,有佛号觉华定自在王如来,地藏菩萨那时...
所谓一日之所需,百工斯为备,一语道尽日用一切衣食住行──大至居止处所,小至一针一线──都是他人点滴的心血,方...
有的人念佛念得有气无力,念念念呢,觉得是不是真有阿弥陀佛啊?阿弥陀佛是谁啊?他跟我是什么关系啊?他会知道我吗...
自古以来,古来的贤圣告诉我们老吾老,以及人之老,我们对我们的父母、祖先要孝顺,也要把这一念的孝顺推广到其他的...修法从身求者,犹如泥里淘金,煮黄沙求浆粥,无一法可得;修法从外求者,犹同舍本求末,烧木佛求舍利,无菩提可证。...
再看烦恼浊。烦恼浊,前面讲是见惑,烦恼浊就是思惑。这里举出五种根本烦恼,开出的有一百零八,八万四千,乃至恒河...
学悔
【佛光大辞典】
| 上篇:学徒 | 下篇:学海 |
【二种灭】 p0022 显扬八卷四页云:灭者:有二种,应知。一、暂时灭,二、究竟灭。暂时灭者:于已成熟已解脱有...
一切无障法印明
五利使
施业
六舟
断灭
发起众
生日大会
阿欧
王立性暴恶
建立八无为
妄情
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
圣严法师:奉献工作也是菩萨精神

佛法唯不遵佛教戒之僧能败坏
地藏菩萨的本生事迹

知恩感恩与报恩

疑根致懈怠,懈怠致放逸

勿因小利,使人父子不睦
执我与离我


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师