瑜伽六十一卷二页云:云何名王立性暴恶?谓有国王、诸群臣类或余人等、随于一处,现行少小不如意事;即便对面摈黜,发麁恶言,咆勃忿恚颦蹙而住,时生愤发。设不对面;背彼向余而作于前摈辱等事。设不对面,亦不背彼向余而作于前黜骂等事;然唯内意愤恚欝怏,怀恼害心,怀怨恨心。然不长时持愤恚心相续不舍。复有内意愤恚欝怏怀恼害心怀怨恨心,亦于长时持愤恚心相续不舍。由如是相,对面暴恶,背面暴恶,懊恚暴恶,暂时暴恶,长久暴恶。如是名王立性暴恶。大王当知,长久暴恶,名获大罪;非是余者。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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四依法很重要。一、依法不依人。二、依义不依语。三、依了义不依不了义。四、依智不依识。 什么叫依法不依人呢?不...
王立性暴恶
【法相辞典】
【王立性暴恶】 p0380
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(术语)谓古人所示之语句也。是为参禅者之法则,故名则。...
阿耶穆佉国
二种愚夫之相
施行
僧乔
修罗隐藕丝孔
见圆满
勤
事
五根五力差别
十三难中不说天为难
佛驮什
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

对自然界心存敬畏

一切法的生因有内种跟外种

至诚改过,行善改命
观音菩萨的化世因缘

普陀山的「磐陀石」表何法

一辈子急急忙忙苦追什么

常持诵《心经》,身心皆可发生改变


弘一大师
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