瑜伽六十一卷二页云:云何名王立性暴恶?谓有国王、诸群臣类或余人等、随于一处,现行少小不如意事;即便对面摈黜,发麁恶言,咆勃忿恚颦蹙而住,时生愤发。设不对面;背彼向余而作于前摈辱等事。设不对面,亦不背彼向余而作于前黜骂等事;然唯内意愤恚欝怏,怀恼害心,怀怨恨心。然不长时持愤恚心相续不舍。复有内意愤恚欝怏怀恼害心怀怨恨心,亦于长时持愤恚心相续不舍。由如是相,对面暴恶,背面暴恶,懊恚暴恶,暂时暴恶,长久暴恶。如是名王立性暴恶。大王当知,长久暴恶,名获大罪;非是余者。
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随烦恼二十:言嫉者,殉自名利,不耐他荣,妒忌为性。能障不嫉,忧慽为业。言忧慽义者,嫉者闻见他荣,深怀忧慽,不...1.敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,求生净土。 2.一旦无常到,...
王立性暴恶
【法相辞典】
【王立性暴恶】 p0380
| 上篇:王性不暴恶 | 下篇:王过失十种 |
指自利行、利他行二种。菩萨所修之行,依其别相,有自、他二利:(一)六度、菩提分法等,为自利行。(二)四摄、四无量...
三梵
六派哲学
遁世
真实理门
传灯
十六遮
汲井轮
严佛调
净土教版
坚固法身
第三天道
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

身口意不清净,结果一定是烦恼痛苦

富贵修行难

《金刚经》的法与非法

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常诵五菩萨心咒得美貌财富

放下身心世界,即是大布施


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