为日本十三宗之一。全称融通大念佛宗。略称大念佛宗。宗祖为圣应大师良忍。良忍于永久五年(1117),倡十界一念、自他融通之念佛。谓一人念佛之功德,融通于一切人,一切人念佛之功德,亦融通于一人。且念佛一行通于一切万行,一切万行具于念佛一行,故一切功德,于此圆满,得往生净土。明治七年(1874),公布宗名,以大阪市之大念佛寺为总本山。[本朝高僧传卷五十一] p6288
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(譬喻)生盲人说乳色也。涅槃经十四曰:如生盲人不识乳色,便问他言:乳色何似?他人答言:色白如贝。盲人复问:是...【圣】 p1225 如五圣智三摩地中说。 二解 瑜伽八十三卷九页云:所言圣者:远离一切杂染污法,令不生故。 三解 瑜伽...又作无漏有为。即指有为的无漏之法。俱舍宗认为四谛中,苦、集二谛为有为有漏法,灭谛为无为无漏法,道谛则虽为无漏...(饮食)百一羯磨五曰:乌昙跋罗,其果如梨子,八种浆之第五也。...【布瑟波】 此云华。...梵语 vimalā-bhūmi,音译维摩罗普。又作离垢、无垢地、净地、具戒地。菩萨修行五十二阶位中十地位之第二位。入于...(喻)佛法好像舟子一样,能度人出离生死之苦海。...禅宗公案名。僧问九峰(大四八·二六八上):“如何是头?”峰云:“开眼不觉晓。”僧云:“如何是尾?”峰云:“不...【奉教心】 p0826 瑜伽八十四卷四页云:奉教心者:无恼乱心,唯欲求解故。...在禅宗,指开山祖师塔之所在。高僧入寂时,弟子因仰其遗德,不忍骤离塔头,遂住于一新设之小屋,称塔头支院。至后世...(杂语)谓比丘之受戒以后也。取所谓比丘护戒如护惜浮囊之故事。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...劝发菩提心文...问: 请问师父哪些属于业障病?业障病是现代医学(中西医)无法治疗的么?佛法是如何治疗的? 宏海法师答: 阿弥陀...升官、发财是每个人都梦寐以求的事情,然而这些都是人的命里面所固有的,都直接牵涉到因与果的关系。佛说,所有一切...甲、要觉悟现在的环境及将来的去路 一、人生逆境多 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨 加害?...
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我成佛时,国中菩萨,于诸经法若受持、若读、若讽诵、若忆持、若解说,悉能获得无碍辩才与智慧。若此愿不兑现,不取...
一位年青的西方僧侣刚到阿姜查的森林寺院中的一家分院,并请求准许留下来修行。 我希望你不怕受苦。阿姜查事先声明...问: 在为临终人助念过程中,应当持什么样的心态念佛号?是清清楚楚的念佛号就好?还是念念中,意想提醒行人不要忘...
融通念佛宗
【佛光大辞典】
| 上篇:融通妄想 | 下篇:融通念佛缘起 |
(传说)止观私记十曰:真谛云:休留仙人,成劫末出。服长生药,变为石,形如牛卧。在佛前八百年中,石消融如灰,门...
乳色
圣
有为无漏
乌昙跋罗浆
布瑟波
离垢地
法舟
九峰头尾
奉教心
塔头
惜囊
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
哪些病是属于业障病
佛菩萨是否能帮我们升官发财
李炳南老居士《当生成就之佛法》

这个才是往生的关键
橘子皮的17种神奇用途

四十八大愿——(第29愿)受经普得智辩


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虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师