梵名 Bandhu?ri。音译畔度室利、畔徒室利。为唯识十大论师之一。其事迹不详,传说与世亲为同时代人。尝就世亲之唯识三十颂作略释,以妙契作者之意,后代论师皆依据之,然其书今已不传。[成唯识论述记卷一本] p6292
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【有果法】 p0539 瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼...系变化食物为诸天及饿鬼肴膳之咒语。又作变食咒、变食陀罗尼。即救拔焰口饿鬼陀罗尼经所记载(大二一·四六五上)“...(术语)又曰阿毗三佛。译曰现等觉。显现正等知觉之义。佛智之异名。放光般若经二曰:具足佛十八法,当成阿惟佛。玄...乃日本大和当麻寺所传之净土曼荼罗。又称观经曼陀罗、藕丝曼陀罗。为日本净土三曼荼罗之一。原图系以莲藕丝织成,历...【诸行俱时不顿生】 p1354 瑜伽五十一卷十六页云:问:若一切行,各各差别有生因者;何因缘故,诸行俱时,不顿生耶...(术语)此乃台宗五重玄义中之三重,是涅槃之三德,起信之三大,正为法华一部之大宗也。释签一之本曰:当知体等三章...(名数)人在母胎发育之间分为五位。...又作息二边分别止、息二边止。天台宗针对空、假、中三观所立三种止行之一。离二边分别止,乃对中观而立,谓不分别有...乃九种大乘禅之一。指能自行化他,具足一切功德之禅定。分为世间、出世间二种。此二种又随其所应,各有三种,即:(...菩萨三大阿僧祇劫之后,尚须一百个大劫来种召感三十二相之福业。佛之三十二相,每一相都要修一百种福才能感得,所以...【空界想】 p0787 瑜伽三十三卷十六页云:空界想者:谓由此想,先于自身,发起轻举柔软二胜解已;随所欲往,若...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...
农历新年临近,开始进入了中国味道的倒计时。记忆中过年总少不了和亲朋好友们大大小小的聚餐,然而过度的宴饮难免给...
得疾解脱者,《智论》云:有诸菩萨,自念谤大般若,堕恶道中,历无量劫,虽修余行,不能灭罪。后遇知识,教念阿弥陀...问: 为什么帮助越贫穷的人功德就越大,请讲解一下。 方海权答: 越是穷贫的人,往往大多是生活能力较差,身体也不...1.热衷于跑道场:有的佛子,对跑道场很感兴趣,乐此不疲。这本来是一件好事,能够遍访善知识、亲近善知识,对学佛大...
石屋禅师外出,碰到一位陌生人,畅谈之下,不觉天色已晚,两人因此投宿旅店。半夜,石屋禅师听到房内有声音,就问:...
当我们的心静下来的时候,再回光返照此心的起心动念,前念、现念、后念,念念之间是怎样联系的?前念从何而起?后念...
这个声闻法这一块我们讲过,我们只用声闻的一部分的概念,我们不完全在声闻法当中,我们是选择我们需要的部分。从净...
当新的一天开始的时候,我们心里应该充满喜悦。 尽管昨天有一些不顺心的人与事,比如说:别人骂我、打我,或给我制...
亲胜
【佛光大辞典】
| 上篇:亲迷惑 | 下篇:亲缘 |
(名数)以上四种声闻,加大乘声闻一种而为五种。大乘声闻者即佛道声闻也。以佛道之声,使一切闻,因而一切众生,悉...
有果法
变食真言
阿惟三佛
当麻曼荼罗
诸行俱时不顿生
体宗用
胎内五位
离二边分别止
一切禅
百福庄严
空界想
【大藏经】肇论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

怎样品出年味里的菜根香

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作为佛子,你真的是在学佛吗

只偷一次

前念无去,现念无住,后念无来

收摄六根,调伏爱取


智者大师
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