梵名 Bandhu?ri。音译畔度室利、畔徒室利。为唯识十大论师之一。其事迹不详,传说与世亲为同时代人。尝就世亲之唯识三十颂作略释,以妙契作者之意,后代论师皆依据之,然其书今已不传。[成唯识论述记卷一本] p6292
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【有增上慢出离安住心】 p0560 显扬十八卷三页云:有增上慢出离安住心,谓于世间静虑无色。...(杂语)Ucchaṅga,数名。译曰数千万百。见本行集经十二。...(植物)有三种:一、梵名Jiva。二、梵名Jivak,印度所传八种要药之一。三、西名Ruta,即芸香,能治疮疥,避恶虫,...指以一乘之因果为法华经之宗旨。为天台宗所立法华五重玄义之第三。法华经以一乘之因果为宗,此因果之宗为修行之中心...【勿哩诃娑跛底】 此翻木星。...(Saibaba, 1926~ )当代印度宗教界之神奇人物。出生于南印度版格罗省普塔帕第村。自三、四岁起,即厌恶杀生,屡显...(?~894)唐代曹洞宗僧。常州(江苏)人,俗姓宣。洞山良价之法嗣。尝居于隽水(湖北)中山,故称中山和尚。中和...声闻乘行人,因怖畏生死的痛苦,于是人人急著追求真空的涅槃,因而成为证悟无上佛果的障碍。...(术语)行之四依与八正道也。以为缘粪扫衣等行之四依,正见等之八正道为因而得证果也。南山戒疏三下曰:行法依,即...指作事迅速之男子。大毗婆沙论卷一三六(大二七·七○一中):“有一捷夫来语之曰:‘汝等今可一时放箭,我能遍接,...【初善】 p0682 瑜伽八十三卷十二页云:初善者:谓听闻时,生欢喜故。...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
般若心经,正是这至圆至顿的一真法,它直指的正是所谓的妙高峰、向上一路、无二之性。...问: 关于执著这个词,应该怎样理解? 大安法师答: 执著这个词,它主要是对于我们业力凡夫而言:对这个世间的一切...开悟不是从外在找寻,而是不断观照内心才有可能获得的结果。 一天,一位基督徒来见我,他因为看到释迦牟尼佛成道时...近来关于明星分手的传闻不少,其实说起来,明星离婚,是屡见不鲜的新闻。但值得庆幸的是,分手双方的态度都很平和,...
佛经所诠释的真理是放之法界而皆准的,不会随时代的变迁而变化。过去如是,现在如是,未来无量还如是,所以真理只可...愿意将钱借与我们,这说明对方对我们很好,也很信任。我们应该言而有信,不能借而不还。对方又没有说送与我们,怎能...问: 专修净土信愿持名的念佛人,需要了解中阴、四大分解的过程吗? 大安法师答: 了解一下也是可以的。四大分解是...
释迦佛是在第九减劫中人寿百岁时降世的,到现在差不多已近三千年了,所以现在人,活到七十岁的已为上寿。再过一千多...
亲胜
【佛光大辞典】
| 上篇:亲迷惑 | 下篇:亲缘 |
(经名)五分律之具名。三十卷,宋佛陀什等译。和醯之梵语末详。...
有增上慢出离安住心
郁曾伽
耆婆草
因果为宗
勿哩诃娑跛底
赛巴巴
道全
声闻畏苦障
四依八正
一捷夫
初善
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经

【佛学漫画】心经
「执着」应该怎么理解
慧律法师《往内在寻找自性》
心律法师:分手,也可以很美好

佛教经典不能随便增减
欠钱不还会遭什么报应
念佛人需要了解中阴四大的分解过程吗


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
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弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师