为感叹称赞之语。又作咨嗟。无量寿经卷上(大一二·二六八上):“设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。” p6297
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
为大乘戒三种受戒之一。指在诸佛菩萨面前所受之戒,为真实上品之戒。菩萨璎珞本业经卷下(大二四·一○二○下):“...梵语 ajapadaka-danda。略称镊。比丘十八物之一。拔取鼻毛或刺等用之。梵网经卷下(大二四·一○○八上):“若佛子...元代临济宗僧。号妙胤。俗姓不详。其法脉称为别传派,系日本禅宗二十四流之一。虚谷希陵之法嗣。师事古林清茂。元顺...梵语 patta。音译钵吒。僧衣之一种。横竖割截而缝缀,有如田亩分畦之袈裟,称为田相衣;整幅而不割截之衣,则称缦衣...(术语)二种布施之一。以妄心求神福报而行布施者。见智度论十一。...梵语 ?ūnya。与“有”相对。音译为舜若。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我...(一)(376~449)东晋时西行求法译经僧。凉州人(一说河北人)。弱年出家,精勤而有学行。立志欲躬睹灵迹,广寻经要...【有染】 p0537 杂集论三卷九页云:云何有染?几是有染?为何义故,观有染耶?谓若依如是贪瞋痴故,染着后有自...(职位)立僧者,说法而成立众僧之义也。无一定之人。首座头首之外,别于西堂或前堂及诸耆宿中选有道博达之人而敦请...【爱】 p1200 分别缘起初胜法门经十九页云:复言:世尊!云何名爱?世尊告曰:谓于现在自体贪着。 二解 瑜伽九十五...(1915~)福建南安人,俗姓李。幼年出家,民国二十年(1931),于泉州开元寺受具足戒。曾求学于闽南佛学院。随侍会...十小咒...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。 设我,这个假定,...财是第一大筐。在这个拜金主义盛行的时代,有钱能使鬼推磨,钱财的地位越来越高,多少人为了金钱甘愿受尽痛苦和屈辱...
我们如何才能使菩提心不退呢?我们应如佛所说:「常想地狱苦」,为什么要想地狱的苦呢?因为地狱里的果报实在可怕,...
这样我们如果放在这么一个长远的时空底下来看,我们原来很执著的,认为那些让我们很烦恼的事情,其实不值一提。作为...
问: 释迦牟尼佛曾示现(金枪)马麦之报,说明定业不可转,唯若所有的业都必须受报,应无一人能成佛,是否有些业障...
谦以待人,放下人我心 我以谦往,彼必以和来,大率家庭不和,都因不关紧要之小事较量而起。能放下人我心,自可不和...
《阿弥陀经》里除了一至七日念佛,可以往生极乐世界,《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门,就是临终...在《阿阇世王授决经》中,记载一段贫女布施一灯,得佛授记的故事。 有一天,佛陀在罗阅只国耆阇崛山。当时,阿阇世...
咨嗟
【佛光大辞典】
| 上篇:谏王经 | 下篇:诺矩罗 |
(术语)眼等五识无分别而悦豫,谓之乐,意识分别而悦豫,谓之喜。五受中之二。...
上品戒
镊子
别传妙胤
缦衣
不净施
空
宝云
有染
立僧首座
爱
广义
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法

【推荐】阿弥陀佛第十八愿:十念皆生我国愿
别把自己筐住

常想地狱苦,道念由此生

用这个宝贵的人身,让生命更有价值

般若波罗蜜能消除一切业障

家庭和睦之法


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师