指置于阏伽中之花。一般使用应时之鲜花或樒叶。后引申为供佛之花。成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨（大一九·五九六上）：“于坛四门两边各置二阏伽器，满盛香水，中着郁金，泛诸时华，极令香洁。” p6336
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（术语）又曰法界实相。法华说实相，华严说法界，同体异名也。...观地、水、火、风、空、识等六大。此有显、密之别，显教观六大之空不净，密教则观其圆融无碍。 p1253...【王顾恋善法】 p0380 瑜伽六十一卷六页云：云何名王顾恋善法？谓有国王、信知他世。由信知故；便于当来净不净业爱...凡二卷。宋代雪窦重显（980～1052）拈古，圆悟克勤（1063～1135）击节；即雪窦重显拈提百则古则，圆悟克勤对之一一...（杂名）良药之库藏也。千手经曰：当知其人是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故。...（杂语）Nāṁ，梵语名词之尾发南声者，是第六转属声，多言声也。表三以上之数。演密钞二曰：南者多声，即是等义众...日本佛教用语。与“宗要”、“问要”相对称。谓定立科目，辨别义理之是非。即日本天台宗之论义论题中，就自他两宗而...位于四川广元县北四公里处。为四川境内最宏伟之石窟群。窟龛密集，最多处叠至十三层，高达四十公尺，绵亘约三百公尺...又称经台印。为般若之总印。结此印时，以两手相背附，而收二食指，以二小指屈掌中，以二拇指各压二小指指头，置于心...是二十二根中最后的三根，即未知当知根、已知根、具知根。未知当知根是由于其中意、乐、善、舍、及信、勤、念、定、...指关于佛陀之四种希有之事，即：(一)时希有，谓值佛陀出世乃不常有之事；旷劫以来，一切众生受无明覆蔽，流转生死无...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者，乃是至极大乘甚深秘典，开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相，其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
【大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体。其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。俗眼多翳，谓有未定而不可测者。】 这一段...
学道之人虑宜远，思宜近。事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让。 （蕅益大师《灵峰宗论》） 虑宜远，思宜近。 我们在...
莲师说我们死亡之时，无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁，或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食，其实都是一样的。你...佛法认为，「贪、瞋、痴」是我们人类的三种根本烦恼，称为「三毒」。其实我们每一个人，都不能避免起瞋心，只不过有...《百喻经》里有一段譬喻：有位农夫听说芝麻的营养价值很高，买来滋补养身的人趋之若鹜。因此，他决定将土地重新整理...
我年青的时候接触过一些老和尚，一说到修行他们常常会流泪，感慨人身难得，佛法难闻。也许我们会认为，这些话都是老...
我们凡夫我们愿意离苦得乐是对的，苦恼来了我不高兴，我要离苦，这样的要求是对的，愿意快乐地生活也是对的，但是就...
念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒...
阏伽花
【佛光大辞典】
| 上篇：阏伽水加持 | 下篇：阏伽器 |
（杂名）北斗七星也。为妙见菩萨之化现。...
实相法界
六大观
王顾恋善法
击节录
药王藏
南
义科
广元千佛崖摩崖造像
般若波罗蜜多根本印
三无漏根
四种希有
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
一个罪业深重的人，有这六种征兆
【推荐】成事不必在我，随喜一切功德
真正的福报是自然而然的
圣严法师《为什么要生气》
炒熟的芝麻种子
人生短暂须自警，放逸懈怠生死径
观一切法是空的，是假的
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师