梵名 Dandaka。位于北印度健驮逻国。约今印度沙萨达(Charsada)东北约六十四公里之帕罗罕立(Palodheri)地方。又作檀陀山、檀拏迦山、弹宅迦山,或大泽山。大唐西域记作弹多洛迦山(梵 Danda-loka,阴、治罚之义),洛阳伽蓝记称为善持山。此山即须大拏太子修苦行之山。据载,佛在前世为须大拏太子时,修菩萨行,将身边一切物悉皆施舍,并将妻子施与婆罗门,乃达完全施舍行之境地。又巴利文本生所举 Vavka-pabbata,亦是此山。或云释尊曾入此山修行,则系误传。[中阿含卷三十二优婆离问经、六度集经卷二须大拏经、大毗婆沙论卷二十七、唯识二十论](参阅“须大拏太子”5359) p6443
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(术语)又作引摄。佛菩萨之手引取众生也。涅槃经二十八曰:方便引接。往生要集上本曰:与无量圣众,同时赞叹,授手...【外种】 为‘内种’的对称。指世间米、麦等植物的种子,即世间一般所通称为‘种子’,唯识家称此为外种。‘种子’...梵语 vāg-guhya。为如来三密之一。又作口密。如来之言语为神变而不可思议者,故称语密。即指成就万德之一切音声。...又作圣众来迎图、迎接变相。即念佛行者临终时,阿弥陀佛与诸圣众前来接引之图像,乃净土变相之一。东晋竺僧显、北魏...【离垢地】 p1425 瑜伽四十八卷二页云:远离一切犯戒垢故;名离垢地。由离一切犯戒垢故;卽此名为增上戒住。彼离垢...【三事练磨其心】 p0206 成唯识论九卷五页云:此位二障,虽未伏除;修胜行时,有三退屈;而能三事练磨其心。于所证...作意,使心警觉以引起活动之精神作用。三种作意即指由所相应之观智而生起之三种精神作用。(一)自相作意,即观色之变...梵语 ?ānta。寂灭之义。大智度论卷四十八(大二五·四○八下):“若闻赊字,即知诸法寂灭相。赊多,秦言寂灭。”...【无上正等菩提】 p1083 瑜伽三十八卷一页云:复有异门。谓清净智、一切智、无滞智、一切烦恼并诸习气无余永害,遍...指一佛乘之法门。即令一切众生皆能成佛之真实法,此乃阿弥陀佛之弘愿法。(参阅“弘誓”1924) p1926...(一)梵语 tathāgata-jāna-dar?ana。即佛之智慧。乃最高无上之圣智,指诸佛所证之平等大慧。又作佛智、佛知见、佛...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...
文殊师利菩萨的意思是妙智慧、妙吉祥。 我们在世间都希望我的善愿能满,希望这样好、那样好,就是吉祥。但是要想吉...
修行这条路要坚持走下去,确实有很多困难、很多障碍。仔细地把这些困难、障碍想一想,实际上都是自己内心在计较、分...学问类 古今来许多世家。无非积德。天地间第一人品。还是读书。 读书即未成名。究竟人高品雅。修德不期获报。自然梦...
族叔祖雷阳公说,从前有个人遇见阴曹地府的官吏,便乘机问道:听说,人的命运都是生前就注定的,有这么回事吗?冥官...
问:今发愿但可云当生,何名今生? 答:此亦二义:一约一期名今,现生发愿持名,临终定生净土;二约刹那名今,一念...
贵人虽贵未为欣,死后还他一个坟。 三谢园亭空燕子,五侯门户但寒云。 身登上品方为贵,心悟真如始立勋。 却到莲池...一个有钱人,不知道怎么样找到快乐,于是背了一袋子金币去寻找快乐,他问了好多的人,如果谁能告诉他找到快乐的方法...(一)问:人类死了,当真还有转生的机会吗?有什么证据呢? 答:人之有生必有死,有死必有生,它的可能性,真像一...
檀特山
【佛光大辞典】
| 上篇:檀拏 | 下篇:檀溪寺 |
亦名:自然六相开秉羯磨 资持记·释结界篇:“问:‘六相自然,开秉羯磨否?’答:‘此无明说,以义定之。若准八年...
引接
外种
语密
迎接曼陀罗
离垢地
三事练磨其心
三种作意
赊多
无上正等菩提
弘愿一乘
佛慧
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大智度论

文殊菩萨给你的智慧和吉祥

无缘大慈同体大悲,就是究竟的平等心
格言联璧

雷阳公问地府官吏

才发一念,池内便生莲花一朵


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚