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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

济度方便

【佛光大辞典】

方便，方法便利适宜之义。佛家为救度众生而施用之善巧权变方法，称为济度方便。 p6446

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吉祥经

(一)全一卷。吴·支谦译。又作八吉祥神咒经、八吉祥经、八吉祥咒经。收于大正藏第十四册。内容叙述佛在罗阅祇耆阇崛...

二性

(一)种性与别性。(一)通于一切法，本性空寂者，称为种性，如无生、无灭、无来、无去之法。(二)对于诸法各有其性者，...

三部

（名数）一胎藏部，如上。二金刚部，如上。三杂部，释迦所说之密经也，是显密杂糅，故名杂部，如金光明经，六波罗蜜...

七僧

（名数）英俊记曰：一咒愿师、二导师、三呗师、四散花师、五梵音师、六锡杖师、七堂达。舍芥钞五曰：一讲师、二读师...

大慧语录

（书名）具名大慧普觉禅师语录。三十卷，宋蕴闻集。...

坛场

有二义：(一)指佛家说教法之场所。(二)密教之曼荼罗（梵 mandala），义为坛、道场，亦称坛场。为密教修行者作法修行...

生与起差别

【生与起差别】 p0479 俱舍论二十二卷九页云：何法名生？何法名起？界趣生等，品类差别，自体出现，说名为生。若无...

因缘相续

众生生灭因果，不出二义，所谓因缘相续是也。正因助缘，使现生起，是为因缘。因果次第，不相断绝，是为相续。　　...

无巴鼻

（杂语）巴者，把也。鼻，鼻准也。无巴鼻犹抟之不得。即得无所得之意也。德异坛经序曰：尽得无巴鼻。...

骑牛求牛

（譬喻）传灯录九曰：大安禅师，造于百丈，礼而问曰：学人欲求识佛，何者即是？百丈曰：大似骑牛觅牛。师曰识后如何...

闻修器

【闻修器】 p1263 瑜伽七十卷十页云：复次有五种相、为闻修器。一、谦下心，二、奉行心，三、摄受义心，四、善摄受...

五知根

【五知根】谓五种能知之根。为数论二十五谛中之一科。又作五根。即能取声、触、色、味、香之五种根。指耳根、皮根...

【大藏经】吉祥经

如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，...

【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒

大佛顶首楞严咒...

【大藏经】金刚般若波罗蜜经

香赞：炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）...

众生皆有佛性

这年，我在关中，有一天，迎祥寺一僧人来找我，说寺里有一只放生的雄鸡，有好几斤重，极其凶恶好斗，群鸡都被它啄伤...

为何念佛人临终时，仍执著自己身体

问：一些临命终的人，不论是在家居士，或是出家师父，放不下色身，执著于这个身体，请开示怎样放下我执？大安法师...

国王的白发

一群比丘在孤独园围坐着，讨论佛陀为何能舍弃世间人人所追求的富裕环境。一位弟子问佛陀：「您在未出家以前，享受人...

太多的外缘，会带动无始劫来的攀缘心

息诸缘务，有四意：一、息治生缘务。不作有为事业。这个自身的事业，就是维持生活的事业，士农工商，不做一些有为...

什么都修不进去，你就念地藏菩萨圣号

【若人虽学如是信解。而善根业薄。未能进趣。诸恶烦恼不得渐伏。其心疑怯。畏堕三恶道。生八难处。畏不常值佛菩萨等...

要赢得信任,诚实是关键

曹彬是北宋的开国功臣，他曾为周世宗的亲吏，负责掌管茶酒一事。有一次，赵匡胤向曹彬讨美酒喝，当时赵匡胤位居将帅...

佛像是否要开光才会灵验？

佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：复为佛像，开眼...

有四种供养因缘，使僧众心生贪爱

有一天，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园向比丘们开示：有四种因缘会使大众心生贪爱。是哪四种呢？比丘因为居士供养...

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