南北朝时代尼师。又称尼总持。俗姓萧,名明练,为梁武帝之女;出家后,号总持。师事禅宗初祖菩提达磨。据景德传灯录卷三载,达磨栖止少林寺九年之后,欲归印度,便唤来门下弟子道副、尼总持、道育、慧可等,令各言所得,其时师以(大五一·二一九下)“我今所解,如庆喜见阿閦佛国,一见更不再见”之语,而被达磨印可为“汝得吾肉”。其余事迹、生卒年均不详,仅知其塔距离少林寺约五里,塔碑为褚询望所写。[历代法宝记菩提达摩章、宝林传卷八、祖堂集卷二、祖庭事苑卷八] p6486
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【过诸庄严如来庄严之所依处】 p1223 佛地经论一卷十六页云:如是净土无畏圆满。其所住处,亦应殊胜。故次复说住处...(地名)Īśādhara又作伊沙陀罗。山名。俱舍光记十一曰:伊沙驮罗山,此云持轴。山峰上耸,犹如车轴。此山能持,...说话之法则,转指古人悟道之因缘、古则公案。又称话头、话柄、话路、话霸(欛)、话题、话、则。佛祖机缘之说话,及...【一切契经略摄】 p0010 瑜伽八十五卷一页云:云何素怛缆事:谓由二十四处,略摄一切契经。一者、别解脱契经,...即不动尊使者八大童子之印言。(一)慧光,印为金刚合掌,忍、愿(左、右中指)竖合如针形。真言:唵(oj)缚日罗(v...(杂语)Manuṣyahan,译曰人杀。杀人也。见饰宗记四末。...(术语)指阿弥陀佛四十八愿中第二十一具三十二相之愿也。...【后得无分别智有五种】 p0880 摄论三卷十页云:后得无分别智有五种。谓通达、随念、安立、和合、如意、思择差...四智,具云四智相应心品,又简称四智心品,意即与四智相应的一聚心、心所,是菩提的四种德能,亦即佛的四种智慧,是...(一)为“不增长业”之对称。系就故思业(故意造作之身、语业)中的恶业而言。谓由自己的妄见及贪、瞋等不善根之心所...又称伎艺天女。乃化身自大自在天发际之天女。容颜端正,长于伎艺。身着天衣,以璎珞严身,两手腕上各有镮钏,左手持...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
昨天讲到,动和静,昏和散,这是一切事物乃至生命存在的基本形态。所有的宗教活动、宗教修持和修养,也都是把动和静...
最后讲一个小故事,让诸位去体会一下。这个故事不一定是真实的,但重点不在真假,而是能不能从这里得到启示。 佛陀...人生在世,总有种种痛苦、不自由,而这些苦厄,世人又往往无法解脱。比如今日世界战事纷迭,洋人都有毁灭力什强的原...
印光大师自小沐浴在良好的家庭氛围中,深受其益。所以他在后来的弘法生涯中,极为注重家庭教育的倡导。其家庭教育思...佛言。昔者为盐楼王。有弘普之慈诸堕罪狱者。王尽现之。王曰。汝等何为是间。罪人对曰。我等死时。不知如行。诸恶自...
我们诸位道友出家,先没有学习到佛法,还不知道发愿,也不知道回向。等你出家落发的时候,第一个发愿,落完发了开始...
往生的情况我们一定要注意一个基本点:不能仅仅站在凡夫的立场去看,一定要站在阿弥陀佛那种不可思议的威神愿力的立...豆类,蛋白质与B族维生素的丰富来源。 同类食物:所有的豆类都是超级食物,扁豆、青豆、黑豆、红豆最常见。 建议:...
总持
【佛光大辞典】
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(术语)法华三轨中之二轨也。法华经法师品曰:如来室者,一切众生中大慈悲心是。如来衣者,柔和忍辱心是。...
过诸庄严如来庄严之所依处
伊沙驮罗
话则
一切契经略摄
八大童子印言
摩奴跋沙柁
具足诸相愿
后得无分别智有五种
四智
增长业
伎艺天
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

善心善念能够转化一切障碍

这个利他的心好处很多,会减少很多挂碍痛苦
李炳南居士:修持名念佛之要点

印光大师的家庭教育思想
阎罗王派到人间的五个使者

出家不生退悔心


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚