为小乘说一切有部之教义。谓佛之教法以音声为体,使闻者得道;亦即以声为经。法华经玄义卷八上(大三三·七七六下):“如佛在世,金口演说,但有声音诠辩,听者得道,故以声为经。”[俱舍论卷一、成唯识论述记卷一本、大乘起信论义记卷上] p6497
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)又作久住。旧时住者之意。法华经神力品所谓:旧住娑婆世界之菩萨摩诃萨。是也。禅家多用此语。如石溪报恩录...(术语)比丘于安居中依父母之病缘或自己无已之事缘,要外出时,行其作法以受暇日,名曰受日。其法以七日为程度,七...【自他等作苦乐见】 p0602 大毗婆沙论一百九十九卷二页云:诸有此见,自作苦乐,他作苦乐,自他作苦乐。此非因...梵语 vicikitsā,巴利语 vicikicchā。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。谓对迷悟因果之理,犹豫而无法...在十法界中除去佛界,就是九世间,因为这九界都是迷的境界,所以叫做世间。...【诸衣服等资具所依】 p1356 瑜伽十九卷十一页云:若依顺道或麁或妙、随所获得衣服、饮食、病缘、医药、资身众具,...(术语)别教菩萨,始到初地,即证我法二空之真如,故谓为生于如来家之真佛子。唯识述记九末曰:绍继佛种,令不断绝...唯能自利不能利他。何等为五?谓前所说邬波索迦。自离杀生乃至饮酒诸放逸处。不能劝他令离杀生乃至饮酒诸放逸处。如...【勿伽】 此云胡豆,即绿豆也。...即玉华宫。位于陕西鄜州宜君县西南。唐玄奘三藏曾于此译出大般若经六百卷。[释门正统卷八](参阅“玉华寺”2041)...凡三十卷,另有目录三卷。宋代僧雷庵正受编,宁宗嘉泰四年(1204)编成,进于宁宗,奉敕入藏。收于卍续藏第一三七册...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
我们修习成佛之道有两个选择:第一个是完全仰仗内心的力量。也就是说,我们刚开始先持戒,靠戒法来对治身口的过失,...
《楞严经》就是从今开始改变我们的心态,这个时候你来生的生命才能够彻底地改变。 那么应该怎么改变呢?本经它有它...寒山是唐代著名的和尚诗人。他的诗大多富有禅理,令人回味无穷。其中,有一首是这样的:有人辱骂我,分明了了知。虽...
天台教法,主要有化法、化仪两大类的教化方式。藏、通、别、圆是化法四教,指的是从教理方面提供四种教化众生的义理...
普劝修持第四篇:观苦、空、无常,修净土。就是要常常观照我们这一世的生命苦哇!八苦交煎。因缘所生法:空、无常。...《维摩诘所说经》的〈佛道品〉中,记载普现色身菩萨与维摩诘的一段问话。 菩萨问维摩诘说:你有父母妻子,也有亲戚...
何谓阿阇黎 阿阇梨是梵文Acarya的音译,意译为轨范正行,也称阿舍黎、阿遮利耶,或略称为阇梨。古印度婆罗门教中,...
佛说有十种善行能使众生得到长寿的福报,其中五条都围绕不杀生而言。 《佛说业报差别经》曰:复有十业。能令众生得...
声为教体
【佛光大辞典】
| 上篇:声为佛事 | 下篇:声教 |
(1610~1683)明末清初曹洞宗僧。山阳人,俗姓毛。世称灵焰弘烛禅师。师皈依于菩提寺之嵩乳道密(1588~1658),复...
旧住
受日
自他等作苦乐见
疑
九世间
诸衣服等资具所依
真佛子
成就五法邬波索迦
勿伽
瑶花
嘉泰普灯录
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

成佛路上的难行道与易行道

不知道妄想是空的,就很难改变它
忍辱求安

天台八教丨顿教

黄泉路上无老少,孤坟多埋少年魂
在家居士的感情生活如何处理

何谓「阿阇梨」


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师