为观世音菩萨三十二应之第四。观世音菩萨为教化众生,示现三十二种身相,以应同各种机类;声闻应即以声闻之身应现于众生。大佛顶首楞严经卷六谓,若诸有学证得四谛之空,修道入灭,胜性现圆,菩萨即于彼前现声闻之身,为其说法,使得解脱。(参阅“三十二应”511) p6499
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即指胎衣。南本涅槃经卷九(大一二·六六○下):“女人产者,阇楼不出,若服此药,阇楼即出,亦令婴儿安乐无患。”...谓声为耳。已正当闻。及彼同分。是名声处。又声为耳增上发耳识。已正当了别。及彼同分。是名声处。又声于耳。已正当...指八瓣莲花。胎藏界曼荼罗中央区之画,称为中台八叶院。以大日如来为中心,在其周围四方、八方之莲瓣,各置四佛四菩...(605~706)唐代禅僧。汴州尉氏(河南开封之南)人,俗姓李。身长八尺,尨眉秀目,有巍巍威德,少览经史,博学多闻...普贤,梵名 Samantabhadra,或 Vi?vabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀颰陀菩萨、邲输颰陀菩萨。又作遍吉菩萨...安乐者,无逼恼故。清净法界,众相寂静,故名安乐。四智心品,永离恼害,故名安乐。此二自性,皆无逼恼,及能安乐一...【末陀】 p0520 法蕴足论一卷十七页云:言末陀者,谓葡萄酒;或卽窣罗迷丽邪酒。饮已令醉,总名末陀。...(杂名)唐裴休晚年,披毳衲,于歌姬院捧钵乞食。曰:不为俗情所染,可以说法为人。见癸辛杂识。...为三种习气之一。有,指三有;支,为因之义。即三有之因的薰习气分,能成为招感三界异熟果法之业种。与“业种子”、...月光,梵名 Candra-prabha。(一)释尊于过去世修菩萨行,现国王身时之名。曾施头于婆罗门。(参阅“月光王”1463) ...梵名 Candra-gupta。又称月藏。为中印度那烂陀寺之沙门,与护法论师同代。事迹不详。尝造辩中边论之释,说赖耶缘起...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
各位有缘,大家吉祥。我们如果上点岁数,在农村生活过、县城生活过的人,都知道那个时代会唱大戏。村里、县里大家拿...
我们再看大妄语戒。这个地方讲出妄语的两个项目,先看大妄语。 大妄语若未证四果,妄言已证;未得四禅,妄言已得;...一切菩萨成佛,他的依据就是众生。没有众生,一切菩萨不能成佛。所以佛菩萨跟众生的关系太密切了。普贤菩萨行愿品恒...
设我得佛,光明有限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。 我成佛时,光明不可限量,遍照十方无量无边的刹...唐朝有一位道宣律师,是彭祖的后代,吏部尚书钱申的儿子,他的母亲有一天梦到一轮太阳投入自己的腹中,就这样,便怀...
二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香掷戟浑若梦,魔佛空争是与非。 莲池大师 莲池大师出家受具足戒后,行脚遍参善...
塔的历史典故 佛塔,梵文译名是窣堵婆(STUPA),略译作塔婆、浮图、佛塔等,意译为高显处、功德聚、圆冢、塔庙等,...
谦卑比山高比海深,无所不容。傲慢比麦芒尖比针孔细,无所不入。 出生五十多载以来,我深知,消业的重要性。业有善...
声闻应
【佛光大辞典】
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金光明经中以四个譬喻来说明佛的寿量。一切诸水可知几滴,释尊之寿命无有数,是名海滴喻;诸须弥山能知其斤两,释尊...
阇楼
声处
八叶莲华
神秀
普贤菩萨
安乐
末陀
毳衲
有支习气
月光菩萨
护月
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说食施获五福报经

民国四大高僧之印光大师

大妄语的罪很重的,甚至影响到佛教的兴衰
没有众生,一切菩萨不能成佛

四十八大愿——(第12愿)光明遍照十方
道宣律师的故事

不要攀缘,要远离名利,老实念佛

造佛塔与绕塔的功德


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师