为“随转心”之对称。转,为梵语 pravrtti之意译,谓法之生起。将作业时,为因而能引发表业、无表业之心,称为转心,又称能转心。又转心乃在正作业前为因,而能引发其业,故称因等起。(参阅“转随转”6625) p6617
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
戒本疏·九十单提法:“所忍异者,纳违安苦,名之为忍,语他乐受。亦可同作羯磨,不忍而言忍也。”(戒疏记卷一三·...(名数)一,治罪羯磨。比丘犯罪,则大众作法,治定其罪也。二,成善羯磨。比丘有犯戒之罪,许对众发露,得灭其罪,...(譬喻)经文之尊譬如金玉也。唯识述记一本曰:宝偈南赞,金牒东流。...梵语 deva-kula。印度祭祠大自在天等天部诸神之所。[方广大庄严经卷四] p1357...【中有互见】 p0360 大毗婆沙论七十卷十三页云:问:中有为能互相见不?答:能互相见。问:谁能见谁?有作是说:地...梵语 dharmacaksu-vi?uddha。指具有观见真理等诸法而无障碍、疑惑之眼。又作净法眼、清净法眼。吉藏之维摩经略疏卷...(术语)信受无上之妙法至难也。无量寿经下曰:若闻斯经,信乐受持。难中之难,无过此难。...【无明轭离系】 p1070 集异门论八卷五页云:云何于无明轭离系?答:如世尊说:苾刍当知;有多闻圣弟子、于六触处集...(杂语)十万为洛叉,十洛叉为度洛叉。...【室利毱多】 西域记云:唐言胜密,以火坑毒饮,请佛欲害。...即留多寿行、舍多寿行之合称。谓佛陀与俱解脱之第四静虑阿罗汉皆能将己所受之寿命或留或舍。所谓多,即显示所留所舍...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...
在善恶关头,你怎么善用其心? 依着事、依着境,境就是外面的境界相。事,每一件事情,你怎么发愿? 善用其心,听起...
现在的人好高骛远,有点小聪明,就忙着参禅、学相宗、修密宗,总把念佛看得没用。 他们只知道禅宗机锋妙语的玄妙,...佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的...
原文: 唐抚州刺史妇祖氏,皈敬地藏大士,信心真切,惟生身父母尚未生信,祖氏乃为父母舍钱帛,造金色地藏菩萨像一...
我们要思惟到,我们得人身是很不容易的。这种得人身之困难,佛陀用种种的比喻来比况过。 比如常常提到的盲龟值木,...
【原文】 经云:凡夫贤圣人,平等无高下。唯在心垢灭,取证如反掌。由是观之,众生与佛,本来无二,所谓心佛及众生...
冤业一般讲三类。第一个是你有命债,叫杀冤。你今生为人了,你要吃猪肉,吃羊肉,吃鱼,吃虾,你吃了这些动物,你可...面对自己的死亡是很重要的人生课题,每个人都知道自己一定会死,可是当大限来时,却往往不希望真的就这样死掉。 其...
转心
【佛光大辞典】
| 上篇:转化 | 下篇:转衣 |
(术语)共通而说之教也。亦名共教大乘,三乘共教,共般若。...
所忍异
二种羯磨
金牒
天祠
中有互见
法眼净
难中之难
无明轭离系
度洛叉
室利毱多
留舍寿行
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】龙舒增广净土文

善用其心怎么个「善用」法

念佛需恭行,切忌好高骛远
圣严法师《诵经做什么?》

金色僧人代受刀灾,父母由此深信佛法

我们生命的真相

此到穷年,亦不得受用


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师