全一卷。南朝陆杲(459~532)撰。本书在中国已散佚不传,今日本京都青莲院所存者为镰仓中期之古写本。日人牧田谛亮于一九七○年刊行六朝古逸观世音应验记?研究一书,其中收有本记,即依古写本校订而成。依该书之序,陆杲欲接续傅亮(374~426)之光世音应验记(七条)、张演之续光世音应验记(十条)而撰本记,于南齐和帝中兴元年(501)完成,共计六十九条,然卷末二条系后人所添附者。 p6672
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据维摩经观众生品载,天女散华(花)于诸菩萨及舍利弗等,然以舍利弗等尚未泯绝思虑分别,故天华不着诸菩萨,仅著于...位于陕西扶风之北的崇正镇。以收藏佛骨著称。创立年代不详。初称阿育王寺。北魏以来住有僧徒数百,周武法难曾遭破坏...骨锁,梵名 ?ajkara,音译作商羯罗。又作骨琐天。为大自在天之化身。然于密教则谓大自在天为大千世界之主,商羯罗天...【俱有因】 为小乘所立诸法生起的六因之一。又作共有因、共生因。同时存在之法,相互为因,称为俱有因。如地、水、...【法处】 p0756 五蕴论七页云:言法处者:谓受想行蕴、无表色等、及与无为。 二解 法蕴足论九卷九页云:云...(杂语)尺量名。行事钞上之一曰:般陀二十八肘。业疏一下曰:般陀者量之总名,一般陀有二十八肘。...(物名)旧作毗琉璃,琉璃,鞞头梨,鞞稠梨夜等。宝珠之名。...行事钞·随戒释相篇:“不犯者,取净水,杨枝。若不受酥油灌鼻,与唾俱出;余不犯。若乞食时,鸟衔食,若风吹堕钵中...【尸罗律仪圆满】 p0237 瑜伽七十卷四页云:复次由五因缘,应知尸罗律仪圆满。一、不坠堕故。二、能出离故。三、不...(名数)智度论二十一谓佛弟子于闲静处乃至山林旷野,善修不净等之观,厌患其身,忽生惊怖及作恶魔种种之恶事,恼乱...亦名:安置病比丘便器 行事钞·瞻病送终篇:“四分,若病人,不能至大小行处,当近处凿坑,安大小便;若不能者,屋...(印光大师校印本)...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
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一、揭秘之说 佛在本经中告诉我们法界中还有一个极乐世界 佛要不是在净土的根本经典《佛说无量寿经》中揭开极乐世界...
系观世音应验记
【佛光大辞典】
| 上篇:系缚 | 下篇:系驴橛 |
(人名)Devasena,罗汉名。译作天军。见西域记四。...
天女散华
法门寺
骨琐天
俱有因
法处
槃陀
吠琉璃
不受食戒开缘
尸罗律仪圆满
八念
病比丘便器安置
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

这句佛号代表了一个特殊的加持力
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